黑巖小說>粵語詩詞歌曲有哪些 > 第806章 《解構(gòu)與重構(gòu)：粵語詩＜真同假嘅道路＞的辯證美學(xué)》（第1頁）
第806章 《解構(gòu)與重構(gòu)：粵語詩＜真同假嘅道路＞的辯證美學(xué)》（第1頁）
《真同假嘅道路》（粵語詩）
文樹科
道嘅真，有我哋
同埋我哋嘅冚唪唥嘅
路嘅假，佢諗啫
咪噈喺揾我哋上道……
我哋嘟喺道嘅心度
道嘟喺我哋嘅心度
路呢？路幾大
路嘟系有狹隘嘅……
真嘅，假嘅
噈睇佢著唔著裝嘅
道啊，真到一絲唔掛哈
我哋噈系皇帝嘅新衣……
《樹科詩箋》2025。3。11。粵北韶城沙湖畔
《解構(gòu)與重構(gòu)：粵語詩＜真同假嘅道路＞的辯證美學(xué)》
文阿蛋
在當(dāng)代詩歌的多元圖景中，樹科的粵語詩《真同假嘅道路》以獨(dú)特的語言形態(tài)與哲學(xué)思辨，開辟出一方充滿張力的詩意空間?；浾Z作為極具地域特色的語言，其俚俗與典雅交織的特質(zhì)，在詩歌中不僅承載著嶺南文化的基因，更成為解構(gòu)傳統(tǒng)詩學(xué)、重構(gòu)意義體系的銳利工具。這首詩通過對(duì)“道”與“路”、“真”與“假”的辯證書寫，將語言符號(hào)的能指與所指推向極限，在看似碎片化的表達(dá)中，構(gòu)建起一個(gè)充滿智性光芒的哲學(xué)場(chǎng)域。
一、粵語方言的詩性突圍：語言符號(hào)的解構(gòu)與重生
在詩歌創(chuàng)作中，語言從來不是透明的媒介，而是具有本體論意義的存在?！墩嫱賳缆贰芬曰浾Z方言為載體，打破了普通話詩歌的語言霸權(quán)，展現(xiàn)出獨(dú)特的語言張力。詩中“冚唪唥”“諗啫”“噈喺”等極具粵語特色的詞匯，不僅賦予詩歌濃郁的地域文化氣息，更在語言層面制造出陌生化效果。正如俄國(guó)形式主義理論家什克洛夫斯基所言：“藝術(shù)的目的是要使人感覺到事物，而不是僅僅知道事物。藝術(shù)的技巧就是使對(duì)象陌生，使形式變得困難，增加感覺的難度和時(shí)間長(zhǎng)度?！被浾Z方言的運(yùn)用，使讀者在閱讀過程中需要放慢速度，細(xì)細(xì)品味每個(gè)詞匯的獨(dú)特韻味，從而延長(zhǎng)了審美體驗(yàn)的時(shí)間，增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力。
