此外,搖籃意象還承載著詩人對純真、寧靜創(chuàng)作狀態(tài)的追求。在現(xiàn)代社會的喧囂中,詩人選擇回到搖籃這個充滿童真與安寧的空間寫詩,是對浮躁創(chuàng)作環(huán)境的一種反叛,也是對純粹詩意的堅守。這種創(chuàng)作姿態(tài),與陶淵明
“采菊東籬下,悠然見南山”
的隱逸情懷有著異曲同工之妙,都體現(xiàn)了詩人對理想創(chuàng)作境界的向往。
三、情感脈絡(luò):從懷舊到詩性的升華
詩歌以
“返番舊陣時
阿媽同我唱……”
開啟懷舊的情感閘門,通過對童年與母親共唱童謠場景的回憶,展現(xiàn)出濃濃的親情與對過去時光的眷戀?!皩W(xué)到啲歌仔
而家仲識想”,簡單的話語中,蘊含著歲月流逝的感慨與對童年記憶的珍視。這種懷舊情感,是人類普遍存在的心理需求,正如德國作家赫爾曼黑塞所說:“每一個瞬間,世界都是完美的,但它仍時時處處完美地發(fā)展著?!?/p>
童年的美好瞬間,成為詩人心靈的慰藉,也為詩歌注入了溫暖的情感底色。
隨著詩歌的推進(jìn),情感從單純的懷舊逐漸升華為對詩歌創(chuàng)作的熱愛與執(zhí)著?!按髤鴵u番佢
嘟搖搖齊家……”,長大后再次搖起搖籃,不僅是對童年的追憶,更是對詩歌創(chuàng)作的回歸。詩人將搖籃與寫詩緊密相連,表明詩歌創(chuàng)作如同回到童年的搖籃,是一種本能的、自然的情感抒發(fā)。“鐘意噈鐘意
半夢半醒間
瞓喺度寫詩
咿咿呀呀嘅詞語……”,詩人以隨性、自由的態(tài)度對待詩歌創(chuàng)作,在半夢半醒的狀態(tài)中,讓
“咿咿呀呀嘅詞語”
自然流淌,展現(xiàn)出一種純粹的詩性表達(dá)。
這種從懷舊到詩性的升華,使詩歌超越了個人情感的局限,具有了普遍的藝術(shù)價值。詩歌不僅是詩人個人情感的記錄,更是對詩歌本質(zhì)的探索與詮釋。它告訴我們,詩歌創(chuàng)作源于生命深處的情感積淀,是對純真、美好的永恒追尋。正如艾略特在《傳統(tǒng)與個人才能》中所說:“詩人沒有個性可以表現(xiàn),只有一個特殊的工具,只是工具,不是個性,這個工具只是媒介,不是情感?!?/p>