上以回人主之心,下以炫百姓之聽,卒而田饒奔燕,范雎入秦。
對上能改變君主的心意,對下能迷惑百姓的聽聞,最終田饒投奔燕國,范雎進(jìn)入秦國。
39。
或折脅以要寵,或漆身以避患,是以圣哲先識,獨鑒機玄,寄祿取容,不矯不諼。
有的折斷肋骨來邀寵,有的漆身毀容以躲避禍患。因此圣哲之人有先見之明,唯獨能洞察玄機,求取俸祿以容身,既不矯情也不欺詐。
40。
中世之臣,危而能安,禍而能全,豈不由斯道者歟?
中古時期的臣子,在危難中能夠平安,在災(zāi)禍中能夠保全,難道不是遵循了這個道理嗎?
41。
且吾聞之,求榮者身弊,索隱者無悶。
而且我聽說,追求榮華的人身受其害,探索隱微之道的人沒有煩悶。
42。
故管子曰:‘君子使物,不為物使?!?/p>
所以管子說:“君子役使外物,而不被外物所役使?!?/p>
43。
憂哉!嵇生體道,無悶自求。
令人憂慮??!嵇康體悟大道,沒有煩悶,自我追求。
44。
刳精以辯物,苦身以循跡。
他耗盡精力以辨析事物,使自身受苦以遵循正道。
45。
志勵秋霜,心貞昆玉。
他的志向如秋霜般堅定,內(nèi)心如昆玉般堅貞。
46。
亭亭高厲,不雜風(fēng)塵。
他高潔挺立,不沾染世俗風(fēng)塵。
47。
棲遲衡門之下,和輯琴書以自娛。
他在簡陋的居所棲息,調(diào)和琴書以自我娛樂。
48。