黑巖小說

第232章 夏侯湛《抵疑》（第2頁）

1。

或問予曰：“吾子弱冠而升大夫之位，新命赫然，且有令聞矣。當今官乏其人，而吾子之未取也，何也？將釋遠圖而取近遇乎？”

-

解析：“或”表示有人，“問予曰”即向我發(fā)問?！拔嶙印笔菍Ψ接H昵的稱呼，這里指作者夏侯湛。“弱冠”指男子二十歲左右，古代男子二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”?！吧蠓蛑弧闭f明夏侯湛年紀輕輕就獲得了大夫的官職?！靶旅杖弧保昂杖弧毙稳蒿@著盛大的樣子，表明這一任命十分引人注目?！傲盥劇敝该篮玫穆曌u，意即夏侯湛不僅獲高位，還有好名聲?！爱斀窆俜ζ淙恕北砻鳟敃r存在官職空缺、人才不足的情況?！岸嶙又慈∫病?，針對這種官職空缺，作者卻沒有去爭取。最后“將釋遠圖而取近遇乎？”提問，是不是要放棄長遠的抱負，而只貪圖眼前的境遇呢？此句通過他人的疑問，為后文作者闡述自己的觀點做鋪墊。

2。

予乃仰天而嘆曰：“是何言歟！是何言歟！夫君子之立言也，將以明其智，達其志，成其名，彰其德而已矣。

-

解析：“予乃仰天而嘆曰”，“予”是作者自稱，作者聽聞問題后，仰天長嘆，連用兩個“是何言歟！”表達強烈的感慨，對提問表示驚訝與不認同。“夫”是句首發(fā)語詞，“君子之立言也”指君子發(fā)表言論。“將以明其智，達其志，成其名，彰其德而已矣”表明君子立言的目的在于彰顯自己的智慧、實現(xiàn)自己的志向、成就自己的名聲、弘揚自己的品德，強調(diào)君子行事應以追求內(nèi)在修養(yǎng)和高尚目標為出發(fā)點，而非僅僅著眼于外在官職的獲取。

3。

若夫堙埃之務(wù)，決機之權(quán)，所謂因天時，執(zhí)地利，總?cè)耸露怪咭玻悄芩プh矣。

-

解析：“若夫”用于句首，引起下文，表另提一事?！败ОＶ畡?wù)”指繁雜瑣碎的事務(wù)，“決機之權(quán)”指決策的權(quán)力?！八^因天時，執(zhí)地利，總?cè)耸露怪咭病保馑际沁@些事務(wù)和權(quán)力，需要順應天時，把握地利，統(tǒng)籌人事，并且等待合適的時機，強調(diào)其受多種客觀因素制約?！胺悄芩プh矣”，“豫”通“預”，即不是能夠預先商議決定的，表明這些外在事務(wù)并非完全由個人意志主導，人力在其中需要順勢而為。

4。

若乃伊尹負鼎以干湯，呂尚隱游以徼文，傅說操筑以寤主，寧戚擊角以要君，此非有積素行，著明名者，卒然奮發(fā)，遭遇其時者也。

-

解析：“若乃”同樣用于句首，引出下文舉例?！耙烈摱σ愿蓽?，伊尹背著鼎去求見商湯，通過烹飪之道向商湯闡述治國方略，最終輔佐商湯成就大業(yè)；“呂尚隱游以徼文”，呂尚（姜子牙）隱居游歷，等待周文王，后助周滅商；“傅說操筑以寤主”，傅說本是筑墻的奴隸，后被商王武丁賞識，成為國相；“寧戚擊角以要君”，寧戚敲著牛角唱歌，引起齊桓公注意，得到重用?！按朔怯蟹e素行，著明名者”，說明這些人并非一開始就有長期積累的顯著品行和聲名遠揚，“卒然奮發(fā)，遭遇其時者也”，而是突然奮起努力，遇到了合適的時機，強調(diào)機遇在個人成功中的重要性。

5。

故君子達則奉鴻謨以騁大猷，否則嬰執(zhí)羈靮，服勤於末位，以俟天監(jiān)，而積其器用。是以駑蹇望風而退，鉛刀見景而沈也。

-

解析：“故”表因果關(guān)系，承接上文?！熬舆_則奉鴻謨以騁大猷”，“達”指顯達，意思是君子在顯達的時候，就應該奉行宏大的謀略，施展偉大的抱負?！胺駝t嬰執(zhí)羈靮，服勤於末位”，“否則”表示如果不處于顯達狀態(tài)，“嬰執(zhí)羈靮”形象地比喻處于受束縛的狀態(tài)，即要在低微的職位上勤勉做事?！耙再固毂O(jiān)，而積其器用”，目的是等待上天的審視，同時積累自身的才能。“是以駑蹇望風而退，鉛刀見景而沈也”，“駑蹇”指劣馬，“鉛刀”指鉛質(zhì)的刀，質(zhì)地軟鈍，這里以劣馬望風而退、鉛刀見光影而自沉，比喻君子在不適合的時機不強行出頭，而是默默積累等待，體現(xiàn)一種順應時勢、韜光養(yǎng)晦的態(tài)度。

6。

且夫辯所從于居易之時，堅直操于利仁之世，而猶褊淺選懦者之所不為。

-

解析：“且夫”用于句首，進一步闡述觀點?！稗q所從于居易之時”，“居易之時”指平安、平常的時候，意思是在平常之時要能夠分辨應該選擇的方向。“堅直操于利仁之世”，“利仁之世”可理解為追求利益的時代，即在這樣的時代要堅守正直的操守?！岸q褊淺選懦者之所不為”，“褊淺”指狹隘淺薄，“選懦”指怯懦，即便是這樣的事，狹隘淺薄、怯懦的人都不愿意去做，批判那些不能堅守原則、目光短淺之人，從反面強調(diào)堅守原則和方向的重要性。

7。

若乃罔其情以忤時，徙其易以從難，舍其所能而進其所短，必見困於當世，而不免乎負敗者也。