黑巖小說

第305章 《龜甲上的量子詩學(xué)》（第1頁）

《甲骨文嘅量子態(tài)》（粵語詩）

文樹科

道嚟陰陽，生生世世

德行萬里，龜甲壽衍

純潔嘅心態(tài)，冮湖啲混沌

骨文化繁簡(jiǎn)，區(qū)區(qū)宇宙間

理解噈唔喺纏纏綿綿

知音點(diǎn)要寄語萬萬千千

嘻嘻嘻，路啊路啊

冇道，有禪……

《樹科詩箋》2025。3。8?；洷鄙爻巧澈?/p>

《龜甲上的量子詩學(xué)》

——

論《甲骨文嘅量子態(tài)》的多維解構(gòu)與哲學(xué)重構(gòu)

文阿蛋

在當(dāng)代詩歌的多元圖景中，樹科的《甲骨文嘅量子態(tài)》猶如一枚鐫刻著古老紋路的龜甲，在量子力學(xué)的光影中折射出奇異的詩學(xué)光芒。這首以粵語方言為載體的詩作，將殷商時(shí)期的甲骨文化與現(xiàn)代物理學(xué)概念并置，在語言的張力與意象的碰撞中，構(gòu)建起一個(gè)跨越時(shí)空的詩意場(chǎng)域。當(dāng)

“德行萬里，龜甲壽衍”

的古老圖騰遭遇

“量子態(tài)”

的現(xiàn)代科學(xué)概念，一場(chǎng)關(guān)于文明傳承、認(rèn)知邊界與哲學(xué)思辨的對(duì)話，便在短短八行詩句中悄然展開。

一、方言的詩學(xué)突圍：粵語書寫的文化張力

粵語作為中國(guó)方言體系中保留古漢語特征最為豐富的語言之一，其獨(dú)特的聲韻調(diào)系統(tǒng)與豐富的俚語詞匯，為詩歌創(chuàng)作提供了別具一格的語言質(zhì)地。在《甲骨文嘅量子態(tài)》中，“嚟”“啲”“噈”

等粵語方言詞匯的運(yùn)用，不僅賦予詩歌濃郁的地域文化色彩，更在語言層面形成了與普通話詩歌截然不同的審美體驗(yàn)。這種方言書寫打破了現(xiàn)代漢語詩歌創(chuàng)作中普通話一統(tǒng)天下的局面，使詩歌回歸到語言最本真的生活語境。

方言的使用并非簡(jiǎn)單的地域標(biāo)識(shí)，而是對(duì)語言工具性的一次解構(gòu)與重構(gòu)。本雅明在《譯者的任務(wù)》中提出，語言的終極目的是

“純語言”

的表達(dá)，而方言恰恰保留了語言中最鮮活、最具生命力的部分?；浾Z中的入聲字短促有力，與詩歌中探討的

“生生世世”“混沌”

等永恒與混亂的主題形成微妙呼應(yīng)，使語言的聲音特質(zhì)成為詩歌意義的重要組成部分。當(dāng)