黑巖小說

第305章 《龜甲上的量子詩學(xué)》（第2頁）

等永恒與混亂的主題形成微妙呼應(yīng)，使語言的聲音特質(zhì)成為詩歌意義的重要組成部分。當(dāng)

“冮湖啲混沌”

中的

“啲”

字以粵語特有的語氣出現(xiàn)時(shí)，市井的煙火氣與形而上的哲學(xué)思考奇妙地交織在一起，展現(xiàn)出詩歌獨(dú)特的語言魅力。

二、意象的時(shí)空折疊：甲骨與量子的對(duì)話

詩題《甲骨文嘅量子態(tài)》本身便是一個(gè)極具顛覆性的意象組合。甲骨文作為中國(guó)最早的成體系文字，承載著殷商先民的占卜智慧與生存哲學(xué)；量子態(tài)則是現(xiàn)代物理學(xué)中描述微觀粒子狀態(tài)的概念，代表著人類對(duì)物質(zhì)世界最前沿的認(rèn)知。這兩個(gè)看似風(fēng)馬牛不相及的意象，在詩人的筆下碰撞出驚人的詩意火花。

詩歌開篇

“道嚟陰陽，生生世世”，將道家哲學(xué)中的陰陽觀念與甲骨文的占卜文化相聯(lián)結(jié)。甲骨文中的卜辭往往通過燒灼龜甲產(chǎn)生的裂紋來判斷吉兇，這種與自然對(duì)話的方式，暗合了陰陽相生相克的哲學(xué)思想。而

“量子態(tài)”

所蘊(yùn)含的不確定性原理，與占卜文化中對(duì)未知的探索不謀而合。正如海森堡所說：“在因果律的陳述中，即‘若確切地知道現(xiàn)在，就能預(yù)見未來’，所得出的并不是結(jié)論，而是前提。我們不能知道現(xiàn)在的所有細(xì)節(jié)，是一種原則性的事情?！?/p>

這種跨越三千年的認(rèn)知共鳴，使詩歌在時(shí)間維度上形成了奇妙的折疊。

“骨文化繁簡(jiǎn)，區(qū)區(qū)宇宙間”

一句，進(jìn)一步深化了意象的時(shí)空對(duì)話。甲骨文中的文字形態(tài)簡(jiǎn)潔而富有張力，其象形、會(huì)意的造字方式蘊(yùn)含著先民對(duì)世界的直觀認(rèn)知。而

“區(qū)區(qū)宇宙間”

的表述，將微觀的甲骨文字與宏觀的宇宙概念并置，暗示著人類在不同尺度下對(duì)世界的理解本質(zhì)上具有相通性。這種微觀與宏觀的對(duì)照，恰似量子力學(xué)中

“波粒二象性”

的哲學(xué)隱喻

——

事物的本質(zhì)往往存在于看似矛盾的多重維度之中。

三、哲學(xué)的詩意棲居：超越二元對(duì)立的認(rèn)知重構(gòu)

詩歌的后半部分

“理解噈唔喺纏纏綿綿

知音點(diǎn)要寄語萬萬千千”，以近乎口語化的表達(dá)，顛覆了傳統(tǒng)詩歌中對(duì)理解與知音的浪漫化想象。在傳統(tǒng)文化中，“知音”

往往被賦予高山流水般的詩意情懷，但詩人卻以

“唔喺纏纏綿綿”“唔使寄語萬萬千千”

打破這種固有認(rèn)知，暗示真正的理解應(yīng)超越形式上的抒情與言說，抵達(dá)精神層面的共鳴。