黑巖小說

第572章 《方言褶皺里的精神廢墟》（第2頁）

方言的引入并非簡單的語言獵奇，而是對地域文化記憶的打撈與重構(gòu)?；浾Z承載著嶺南地區(qū)獨特的文化基因和生活方式，詩歌中的方言詞匯如

“門坪”“隔籬人舍”“老坑”

等，將讀者瞬間帶入粵北鄉(xiāng)村的特定場景之中。這種地域化的語言表達，使詩歌具有鮮明的文化標識，仿佛一幅充滿嶺南風情的水墨畫，展現(xiàn)出獨特的地域美學(xué)。

從語言哲學(xué)的角度看，維特根斯坦認為

“語言的界限就是世界的界限”。樹科用粵語方言寫詩，拓展了詩歌語言的邊界，構(gòu)建了一個獨特的詩意世界。這種語言選擇不僅豐富了詩歌的表現(xiàn)形式，更讓詩歌具有了獨特的情感穿透力?；浾Z的語調(diào)起伏、詞匯韻味，與詩歌中蘊含的情感相互呼應(yīng)，使詩歌在語言層面就具有了強烈的感染力。

二、意象矩陣：廢墟中的時空褶皺

詩歌中的意象猶如散落的珍珠，經(jīng)過詩人精心串聯(lián)，形成了極具張力的意象矩陣?！伴T坪亂草車難開，老屋墻冧磚瓦碎”，這組意象構(gòu)建出一個破敗的鄉(xiāng)村圖景?！皝y草”

與

“碎瓦”

不僅是對現(xiàn)實場景的描繪，更象征著時間的侵蝕與記憶的破碎。門坪、老屋這些承載著鄉(xiāng)愁的意象，如今卻淪為廢墟，暗示著鄉(xiāng)村文明在現(xiàn)代化進程中的衰落。

“隔籬人舍冇吠啼，墟頭巷尾老坑睇”，通過聲音與視覺的雙重缺失，營造出一種死寂的氛圍。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村意象中，犬吠是生活氣息的象征，而此處

“冇吠啼”

則暗示著鄉(xiāng)村生活的消逝。“老坑睇”（老人觀望）這一意象，更增添了畫面的蒼涼感，老人成為鄉(xiāng)村廢墟的唯一見證者，他們的存在既凸顯了鄉(xiāng)村的凋敝，又暗示著傳統(tǒng)生活方式的延續(xù)與堅守。

詩歌中的

“月光啲星笑笑”

這一意象極具顛覆性。在古典詩詞中，星月常常是美好、靜謐的象征，如李白的

“床前明月光，疑是地上霜”，營造出清幽的意境。然而在樹科的詩中，星月卻

“笑笑”，這種擬人化的表達，賦予星月一種冷漠、嘲諷的意味。它們冷眼旁觀著詩人的困境，與詩人

“天唔應(yīng)，天唔光”

的絕望形成鮮明對比，進一步強化了詩歌的悲劇色彩。

三、存在困境：進退維谷的精神拓撲

“條路，行歪咗

返唔轉(zhuǎn)頭

行正咗，嘟喺冇得返頭