黑巖小說

第463章 《虛實相生間的哲學(xué)叩問》（第4頁）

“空”

的。

在詩歌的意象體系中，“有”

與

“無”

的辯證關(guān)系不僅體現(xiàn)在概念層面，還通過具體的生活場景和行為得以展現(xiàn)。如

“睇睇噈有咗，瞇埋眼冇”，觀看行為的有無直接導(dǎo)致了對事物存在感知的變化，這生動地說明了

“有”

與

“無”

在現(xiàn)實生活中的相對性和主觀性。

三、邏輯悖論：思維的困境與超越

《有相冇相》在邏輯層面呈現(xiàn)出明顯的悖論特征，這種悖論不僅增加了詩歌的思辨性，也深刻反映了人類思維在面對世界本質(zhì)時的困境與超越。

詩歌中，詩人不斷拋出看似矛盾的觀點和結(jié)論。“諗極嘟諗唔明啩，唔使諗，你冇認(rèn)真諗，認(rèn)認(rèn)真真諗諗乜嘟明咗”，這幾句詩在邏輯上形成了一個循環(huán)悖論。一方面說思考不明白，另一方面又說認(rèn)真思考就能明白，同時還勸誡不要思考，這種自相矛盾的表述，讓讀者陷入思維的困惑之中。然而，正是這種困惑促使讀者去反思人類思維的局限性，以及語言在表達(dá)哲學(xué)真理時的無力感。

這種邏輯悖論的運(yùn)用，與古希臘哲學(xué)家芝諾的悖論如出一轍。芝諾通過

“阿基里斯追龜”“飛矢不動”

等悖論，揭示了人類在理解運(yùn)動、時間和空間等概念時所面臨的邏輯困境。樹科在詩歌中運(yùn)用悖論，同樣是為了打破讀者常規(guī)的思維模式，引導(dǎo)讀者超越邏輯的束縛，以一種更直觀、更深刻的方式去體悟世界的本質(zhì)。

從詩學(xué)角度來看，邏輯悖論的存在使詩歌具有了多層次的解讀空間。讀者可以從字面意義上理解詩歌所表達(dá)的矛盾和困惑，也可以深入思考其背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，探尋超越邏輯困境的可能性。這種開放性的解讀方式，極大地豐富了詩歌的內(nèi)涵和藝術(shù)價值。

四、韻律節(jié)奏：粵語詩歌的音樂之美

除了深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和獨(dú)特的語言形式，《有相冇相》在韻律節(jié)奏方面也展現(xiàn)出粵語詩歌的獨(dú)特魅力?；浾Z有著豐富的聲調(diào)變化，共有九聲六調(diào)，這種復(fù)雜的聲調(diào)系統(tǒng)為詩歌創(chuàng)作提供了豐富的音樂元素。

在這首詩中，詩人巧妙地運(yùn)用粵語的聲調(diào)變化和押韻規(guī)律，營造出和諧優(yōu)美的韻律節(jié)奏。例如，“睇睇噈有咗，瞇埋眼冇”

中，“咗”

和

“”

押韻，且聲調(diào)起伏自然，讀起來朗朗上口。整首詩在押韻方式上較為靈活，既有句末押韻，也有句中押韻，如

“真嘅假嘅啫，你話喺真佢噈真”

中，“真”

字在句中和句末重復(fù)出現(xiàn)，形成押韻效果，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和韻律美。