飲食意象的運(yùn)用,還反映出嶺南文化中務(wù)實(shí)、注重享受生活的特質(zhì)。嶺南人對(duì)飲食的講究,體現(xiàn)了對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注與熱愛。詩中對(duì)食物
“靚唔靚”
的探討,實(shí)際上是在探討生活中的美好與價(jià)值。這種將飲食與審美相結(jié)合的方式,使詩歌具有濃郁的生活氣息與文化底蘊(yùn),展現(xiàn)出嶺南文化獨(dú)特的精神風(fēng)貌。
(二)人物與社會(huì)意象的交織
除飲食意象外,詩中還涉及到
“你,我,佢”
等人物意象,以及
“隔離”(隔壁)等社會(huì)意象。這些意象的交織,構(gòu)建起一個(gè)充滿生活氣息的社會(huì)場景?!办n唔靚,你,我,佢”
將對(duì)事物的評(píng)價(jià)與人物緊密聯(lián)系起來,暗示審美標(biāo)準(zhǔn)的主觀性與個(gè)體差異。不同的人對(duì)
“靚”
有不同的理解,這種差異反映出社會(huì)中多元的價(jià)值觀與審美取向。
“平過隔離”
中的
“隔離”
一詞,營造出鄰里、街坊的社會(huì)氛圍。在嶺南的市井生活中,鄰里之間的比較與交流是常見的生活場景。詩中通過這一意象,展現(xiàn)出社會(huì)群體對(duì)事物評(píng)價(jià)的相互影響,同時(shí)也暗含著對(duì)社會(huì)普遍審美標(biāo)準(zhǔn)的反思。這種將個(gè)體與社會(huì)相結(jié)合的意象運(yùn)用,使詩歌的內(nèi)涵更加豐富,具有更深層次的社會(huì)意義。
三、哲學(xué)思考:審美標(biāo)準(zhǔn)的多元詮釋
(一)相對(duì)主義的審美視角
《靚唔靚啫》通過對(duì)
“靚”
的反復(fù)追問,展現(xiàn)出一種相對(duì)主義的審美視角。詩中沒有給出
“靚”
的明確標(biāo)準(zhǔn),而是通過一系列的問句,呈現(xiàn)出
“靚”
的多種可能性?!皢者硐嫡龂S,撈唔撈面?”“喺唔系原味,新唔新鮮?”
等問題,從不同角度探討事物是否
“靚”,表明審美標(biāo)準(zhǔn)并非絕對(duì),而是受到事物的品質(zhì)、來源、新鮮度等多種因素的影響。
這種相對(duì)主義的審美視角,打破了傳統(tǒng)審美觀念中單一、固定的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)審美的多元性與主觀性。每個(gè)人對(duì)
“靚”
的理解都可能不同,這取決于個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景與價(jià)值取向。詩中
“睇你點(diǎn)講?睇佢點(diǎn)話?睇我點(diǎn)解”