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第666章 《自然鏡像與道德拓撲》（第1頁）
《道德同人格》（粵語詩）
文樹科
道，德喺佢嘅格
人，德道人嘅格……
睇，蒲公英盤旋嘅弧線
讀，蜂巢嘅完美陣列
望，潮汐同月光嘅引力……
我哋窮極數(shù)理化嘅哲學
我哋嘅奢侈格外啲……
《樹科詩箋》2025。4。30?；洷鄙爻巧澈?/p>
《自然鏡像與道德拓撲》
——
論樹科《道德同人格》的哲學詩學建構(gòu)
文阿蛋
在當代詩歌日益陷入碎片化敘事與感官狂歡的語境中，樹科的粵語詩《道德同人格》以獨特的語言質(zhì)地與深邃的哲學思辨，構(gòu)建起一座連接自然萬象與人類精神的詩學橋梁。這首創(chuàng)作于粵北韶城沙湖畔的作品，以粵語方言為載體，將道德哲學的抽象命題熔鑄于具象的自然意象，在語言的張力與意象的交響中，完成對
“道德”
與
“人格”
這一古老命題的現(xiàn)代性詮釋。
一、方言詩學：語言本體的解構(gòu)與重構(gòu)
粵語作為漢語方言中保留古音古韻最為豐富的語言體系，其九聲六調(diào)的獨特韻律系統(tǒng)，為詩歌創(chuàng)作提供了不同于普通話的聲音美學。在《道德同人格》中，詩人以
“道，德喺佢嘅格
人，德道人嘅格”
開篇，短促有力的粵語發(fā)音，配合句末的押韻，形成一種類似鼓點的節(jié)奏感。這種節(jié)奏感不僅賦予詩歌音樂性，更在語義層面強化了
“道”
與
“德”、“人”
