黑巖小說(shuō)

第637章 《粵語(yǔ)呢喃中的生命挽歌》（第3頁(yè)）

“睇緊阿媽，睇緊阿媽？睇唔睇緊？睇緊唔緊”，情感在重復(fù)中不斷遞進(jìn)、深化。詩(shī)人在與母親的目光對(duì)視中，在對(duì)母親病情的反復(fù)確認(rèn)中，內(nèi)心的悲痛如潮水般涌來(lái)，讓讀者深刻感受到生命垂危時(shí)刻，親人之間那種難以割舍的深情。

“阿媽辛苦，走唔走嘞？”

這一充滿矛盾與掙扎的疑問(wèn)，更是將情感推向了高潮。詩(shī)人既希望母親不再遭受病痛的折磨，能夠安詳離去，又難以接受母親即將離開(kāi)的現(xiàn)實(shí)，這種矛盾的心理，通過(guò)簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)句，展現(xiàn)得淋漓盡致。正如李商隱在《無(wú)題》中

“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，將離別之痛以簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，樹(shù)科也用這質(zhì)樸的疑問(wèn)，道出了無(wú)數(shù)人面對(duì)親人離別時(shí)的復(fù)雜心境。

三、意象的選擇與運(yùn)用：構(gòu)建生命與死亡的對(duì)話場(chǎng)域

詩(shī)中

“病床”

這一意象，成為貫穿全詩(shī)的核心。“好先進(jìn)嘅床，床啊床，可以升嘅，可以降嘅病床”，看似對(duì)病床先進(jìn)功能的描述，實(shí)則暗含著生命的脆弱與無(wú)奈。病床作為現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的象征，它的

“升”

與

“降”，仿佛是生命在生死之間的搖擺。與古代詩(shī)歌中

“床前明月光”

所蘊(yùn)含的思鄉(xiāng)、寧?kù)o不同，這里的病床充滿了冰冷的金屬質(zhì)感，它見(jiàn)證著母親生命的流逝，也承載著詩(shī)人無(wú)盡的悲痛。

“輸氧，鼻飼，心電……”

這些現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備的意象，以簡(jiǎn)潔的羅列方式呈現(xiàn)，勾勒出一幅現(xiàn)代病房的圖景。它們是維持母親生命的工具，卻也在無(wú)聲地宣告著生命的頑強(qiáng)與脆弱。這些意象的組合，讓讀者感受到科技在面對(duì)生命消逝時(shí)的無(wú)力，也讓詩(shī)歌具有了深刻的現(xiàn)實(shí)意義。正如海子詩(shī)中

“面朝大海，春暖花開(kāi)”

的意象組合，構(gòu)建出獨(dú)特的詩(shī)意空間，樹(shù)科通過(guò)這些醫(yī)療意象，構(gòu)建起了一個(gè)生命與死亡對(duì)話的場(chǎng)域。

“阿媽咁樣，祈愿阿媽……”

結(jié)尾處未說(shuō)完的話語(yǔ)，留下了無(wú)盡的懸念與哀傷。這里的省略號(hào)，如同一個(gè)巨大的情感黑洞，將詩(shī)人所有未說(shuō)出口的祈愿、不舍與悲痛都吸納其中。它讓讀者感受到詩(shī)人內(nèi)心的千言萬(wàn)語(yǔ)，卻又無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的無(wú)奈，余韻悠長(zhǎng)，令人回味無(wú)窮。

四、現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的交融：在詩(shī)歌創(chuàng)作中的新探索

《辛苦您嘞，阿媽！》在創(chuàng)作上，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)歌的特質(zhì)，又蘊(yùn)含著傳統(tǒng)詩(shī)歌的基因。其語(yǔ)言的口語(yǔ)化、形式的自由性，符合現(xiàn)代詩(shī)歌追求真實(shí)、自然表達(dá)的趨勢(shì)。然而，在情感表達(dá)與手法運(yùn)用上，又繼承了傳統(tǒng)詩(shī)歌的精髓。如情感復(fù)沓手法對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的借鑒，意象營(yíng)造中對(duì)古典詩(shī)歌意境營(yíng)造方式的吸收等。

這種現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的交融，使得詩(shī)歌在具有時(shí)代氣息的同時(shí)，又不失深厚的文化底蘊(yùn)。它打破了現(xiàn)代詩(shī)歌與傳統(tǒng)詩(shī)歌之間的界限，為方言詩(shī)的創(chuàng)作提供了新的思路。就像北島的詩(shī)歌，在現(xiàn)代性的表達(dá)中融入對(duì)歷史、文化的思考，樹(shù)科的這首詩(shī)也在方言的獨(dú)特語(yǔ)境下，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美結(jié)合。

樹(shù)科的《辛苦您嘞，阿媽！》以粵語(yǔ)方言為載體，通過(guò)情感的復(fù)沓、意象的選擇與運(yùn)用，以及現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的交融，創(chuàng)作出了一首感人至深的生命挽歌。它不僅是詩(shī)人對(duì)母親深情的傾訴，更是對(duì)生命、死亡的深刻思考。在當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作中，這樣的方言詩(shī)猶如一股清泉，為詩(shī)歌的多元化發(fā)展注入了新的活力，也讓我們看到了詩(shī)歌在表達(dá)個(gè)體情感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)方面的無(wú)限可能。