黑巖小說

第619章 《論樹科＜商場？迷宮？天堂嘅公交車站？＞的多維鏡像》（第2頁）

一、粵語方言：語言的在地性與詩性突圍

方言作為地域文化的活化石，承載著獨特的情感記憶與文化密碼。樹科在詩中大量運用粵語詞匯，如

“呢度”“企”“踎”“瞓”

等，使詩歌充滿濃郁的嶺南氣息。這種語言選擇并非簡單的地域標識，而是對標準化語言霸權的一種反抗。正如本雅明在《機械復制時代的藝術作品》中所言，“每一種語言都有其獨特的表達方式和感知世界的方式”，粵語的使用賦予詩歌鮮活的生命力，讓讀者仿佛置身于粵語文化的語境之中。

粵語的語音語調也為詩歌增添了獨特的音樂性?；浾Z九聲六調的豐富變化，使得詩歌在朗讀時呈現(xiàn)出抑揚頓挫的節(jié)奏感。例如

“車水馬龍，人山人海”“人流似水，塞過商場”

等語句，通過粵語的發(fā)音，強化了詩歌的韻律美，同時也與詩歌中所描繪的嘈雜、擁擠的場景形成呼應。方言的運用，讓詩歌不再是高高在上的藝術符號，而是貼近生活、充滿煙火氣的語言表達。

然而，方言寫作也面臨著傳播與理解的困境。對于非粵語地區(qū)的讀者來說，部分詞匯可能造成理解障礙。但這種

“陌生化”

效果，恰恰是詩歌魅力的一部分。正如什克洛夫斯基提出的

“陌生化”

理論，詩歌通過打破讀者的語言習慣，迫使讀者以全新的視角去感知和理解文本。在這首詩中，粵語的使用不僅沒有阻礙詩歌的表達，反而成為一種獨特的審美體驗，讓讀者在破解語言密碼的過程中，更深入地體會詩歌的內涵。

二、意象的疊合與意義的增殖

詩中

“商場”“迷宮”“公交車站”“天堂前站”

等意象的并置與轉換，構成了一個充滿張力的意象群。這些意象并非簡單的場景描述，而是蘊含著深刻的社會隱喻。“商場”

代表著消費社會的物欲橫流，人們在其中追逐物質利益，形成整齊劃一的購物隊伍；“迷宮”

則象征著醫(yī)院場景的復雜與混亂，人們在其中迷失方向，不知何去何從；“公交車站”

是公共空間的典型代表，人們在此短暫停留，等待下一段旅程；而

“天堂前站”

則將醫(yī)院與生死聯(lián)系起來，賦予場景一種宗教般的神圣與悲壯。

這些意象的疊合與轉換，打破了傳統(tǒng)詩歌意象單一指向的局限，使詩歌的意義呈現(xiàn)出開放性和多義性。讀者在閱讀過程中，如同置身于一個充滿謎題的迷宮，需要不斷解讀和思考才能接近詩歌的內核。例如，“門診大廳，隊伍齊整，紀律嚴明

同個陣排隊購物嘅，別無二致”，通過將醫(yī)院排隊與商場購物進行類比，揭示了現(xiàn)代社會中人們行為模式的同質化，無論是追求健康還是物質享受，都陷入了一種機械的秩序之中。

意象的轉換還體現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實的解構與重構。從