黑巖小說

第637章 《粵語呢喃中的生命挽歌》（第3頁）

“睇緊阿媽，睇緊阿媽？睇唔睇緊？睇緊唔緊”，情感在重復(fù)中不斷遞進、深化。詩人在與母親的目光對視中，在對母親病情的反復(fù)確認中，內(nèi)心的悲痛如潮水般涌來，讓讀者深刻感受到生命垂危時刻，親人之間那種難以割舍的深情。

“阿媽辛苦，走唔走嘞？”

這一充滿矛盾與掙扎的疑問，更是將情感推向了高潮。詩人既希望母親不再遭受病痛的折磨，能夠安詳離去，又難以接受母親即將離開的現(xiàn)實，這種矛盾的心理，通過簡單直白的語句，展現(xiàn)得淋漓盡致。正如李商隱在《無題》中

“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，將離別之痛以簡潔而深刻的語言表達出來，樹科也用這質(zhì)樸的疑問，道出了無數(shù)人面對親人離別時的復(fù)雜心境。

三、意象的選擇與運用：構(gòu)建生命與死亡的對話場域

詩中

“病床”

這一意象，成為貫穿全詩的核心?！昂孟冗M嘅床，床啊床，可以升嘅，可以降嘅病床”，看似對病床先進功能的描述，實則暗含著生命的脆弱與無奈。病床作為現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的象征，它的

“升”

與

“降”，仿佛是生命在生死之間的搖擺。與古代詩歌中

“床前明月光”

所蘊含的思鄉(xiāng)、寧靜不同，這里的病床充滿了冰冷的金屬質(zhì)感，它見證著母親生命的流逝，也承載著詩人無盡的悲痛。

“輸氧，鼻飼，心電……”

這些現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備的意象，以簡潔的羅列方式呈現(xiàn)，勾勒出一幅現(xiàn)代病房的圖景。它們是維持母親生命的工具，卻也在無聲地宣告著生命的頑強與脆弱。這些意象的組合，讓讀者感受到科技在面對生命消逝時的無力，也讓詩歌具有了深刻的現(xiàn)實意義。正如海子詩中

“面朝大海，春暖花開”

的意象組合，構(gòu)建出獨特的詩意空間，樹科通過這些醫(yī)療意象，構(gòu)建起了一個生命與死亡對話的場域。

“阿媽咁樣，祈愿阿媽……”

結(jié)尾處未說完的話語，留下了無盡的懸念與哀傷。這里的省略號，如同一個巨大的情感黑洞，將詩人所有未說出口的祈愿、不舍與悲痛都吸納其中。它讓讀者感受到詩人內(nèi)心的千言萬語，卻又無法用言語表達的無奈，余韻悠長，令人回味無窮。

四、現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的交融：在詩歌創(chuàng)作中的新探索

《辛苦您嘞，阿媽！》在創(chuàng)作上，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩歌的特質(zhì)，又蘊含著傳統(tǒng)詩歌的基因。其語言的口語化、形式的自由性，符合現(xiàn)代詩歌追求真實、自然表達的趨勢。然而，在情感表達與手法運用上，又繼承了傳統(tǒng)詩歌的精髓。如情感復(fù)沓手法對《詩經(jīng)》的借鑒，意象營造中對古典詩歌意境營造方式的吸收等。

這種現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的交融，使得詩歌在具有時代氣息的同時，又不失深厚的文化底蘊。它打破了現(xiàn)代詩歌與傳統(tǒng)詩歌之間的界限，為方言詩的創(chuàng)作提供了新的思路。就像北島的詩歌，在現(xiàn)代性的表達中融入對歷史、文化的思考，樹科的這首詩也在方言的獨特語境下，實現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美結(jié)合。

樹科的《辛苦您嘞，阿媽！》以粵語方言為載體，通過情感的復(fù)沓、意象的選擇與運用，以及現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的交融，創(chuàng)作出了一首感人至深的生命挽歌。它不僅是詩人對母親深情的傾訴，更是對生命、死亡的深刻思考。在當代詩歌創(chuàng)作中，這樣的方言詩猶如一股清泉，為詩歌的多元化發(fā)展注入了新的活力，也讓我們看到了詩歌在表達個體情感與社會現(xiàn)實方面的無限可能。