黑巖小說

第558章 《＜同流水咁嘅我哋＞詩學(xué)闡釋》（第1頁）

《＜同流水咁嘅我哋＞詩學(xué)闡釋》

文袖子

樹科這首粵語詩以水的意象貫穿全篇，構(gòu)建了一個(gè)流動(dòng)的抒情空間。詩人將"我哋"（我們）比作流水，通過水的不同形態(tài)與運(yùn)動(dòng)軌跡，展現(xiàn)了現(xiàn)代人際關(guān)系中的復(fù)雜面向。全詩采用粵語方言寫作，既保留了口語的鮮活質(zhì)感，又賦予流水意象以獨(dú)特的嶺南文化韻味。

詩歌開篇即以"成頭大汗身汗身水"的具象描寫，將人體與流水建立隱喻關(guān)聯(lián)。"滋潤咗泥沙"一句暗示人際關(guān)系的滋養(yǎng)作用，而"泉。。。溪。。。江。。。海。。。"的遞進(jìn)式排列，不僅展現(xiàn)了水的自然流動(dòng)過程，更暗喻人際關(guān)系從單純到復(fù)雜的發(fā)展軌跡。這種由點(diǎn)到面的空間拓展，構(gòu)成了詩歌的第一個(gè)意象群。

第二段"落過地下嘅陰間飛過天上嘅瓊池"形成鮮明的空間對(duì)照，以水的升降運(yùn)動(dòng)象征人際交往中的起伏。"善行"與"賦形"的并置，既指涉水的利萬物而不爭(zhēng)的特性，又暗指人際關(guān)系中應(yīng)當(dāng)保持的道德姿態(tài)。詩人通過水的物理特性，巧妙地轉(zhuǎn)化為對(duì)人際倫理的思考。

第三至六段構(gòu)成詩歌的核心抒情段落，采用排比結(jié)構(gòu)展現(xiàn)"我"與"你"的互動(dòng)關(guān)系。每個(gè)段落都以水的不同狀態(tài)對(duì)應(yīng)人際關(guān)系中的不同情境："高咗"對(duì)應(yīng)"走"，體現(xiàn)謙讓；"低落"對(duì)應(yīng)"彌補(bǔ)"，體現(xiàn)包容；"飛"對(duì)應(yīng)"同行"，體現(xiàn)陪伴；"唔郁"對(duì)應(yīng)"靜坐"，體現(xiàn)尊重。這種一一對(duì)應(yīng)的抒情模式，既保持了詩歌的形式美感，又深化了主題表達(dá)。

特別值得注意的是詩中溫度意象的運(yùn)用。"你熱，我試試開心你冷，我冰凍凝固"將情感溫度與水的物理狀態(tài)相聯(lián)系，創(chuàng)造出新穎的隱喻系統(tǒng)。熱時(shí)的流動(dòng)與冷時(shí)的凝固，恰如其分地表現(xiàn)了人際關(guān)系中的彈性與邊界。這種將物理特性情感化的手法，展現(xiàn)了詩人敏銳的感知力。

在語言藝術(shù)方面，粵語方言的運(yùn)用賦予詩歌獨(dú)特的地域色彩。"噈喺"、"嘟有"、"梗同行"等方言詞匯的使用，既增強(qiáng)了詩歌的口語化特征，又保持了文學(xué)語言的凝練性。詩人對(duì)方言節(jié)奏的把握尤為精妙，如"泉。。。。。。溪。。。。。。江。。。。。。海。。。。。。"中的省略號(hào)運(yùn)用，模擬了水流綿延不絕的聽覺效果。

從詩學(xué)傳統(tǒng)來看，這首詩繼承了嶺南詩歌"以俗為雅"的傳統(tǒng)，將日常生活經(jīng)驗(yàn)提升為哲學(xué)思考。水意象的運(yùn)用令人聯(lián)想到《道德經(jīng)》"上善若水"的智慧，但詩人賦予了這一傳統(tǒng)意象以現(xiàn)代人際關(guān)系的新內(nèi)涵。詩中表現(xiàn)出的包容、陪伴、尊重等主題，體現(xiàn)了現(xiàn)代都市人際交往的倫理需求。

在結(jié)構(gòu)上，詩歌采用由外而內(nèi)、由具體到抽象的發(fā)展路徑。前兩段側(cè)重描寫水的自然屬性，后四段則轉(zhuǎn)向人際關(guān)系隱喻，最后以溫度變化作結(jié)，完成從自然現(xiàn)象到人文關(guān)懷的主題升華。這種漸進(jìn)式的結(jié)構(gòu)安排，使詩歌在保持抒情性的同時(shí)，也具有清晰的思辨脈絡(luò)。

《同流水咁嘅我哋》通過水的意象群，構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于人際關(guān)系的詩意空間。詩人以粵語方言為載體，將水的物理特性轉(zhuǎn)化為情感表達(dá)的符號(hào)系統(tǒng)，在保持地域文化特色的同時(shí)，也觸及了現(xiàn)代人普遍面臨的情感困境。這種將地方性經(jīng)驗(yàn)提升為普遍性思考的創(chuàng)作路徑，展現(xiàn)了當(dāng)代方言詩歌的獨(dú)特價(jià)值。

喜歡粵語詩鑒賞集請(qǐng)大家收藏：(）粵語詩鑒賞集