黑巖小說(shuō)

第627章 《論＜睇道＞的哲學(xué)詩(shī)學(xué)建構(gòu)與粵語(yǔ)詩(shī)體革新》（第3頁(yè)）

“剃心”，意味著去除內(nèi)心的雜念、欲望和偏見(jiàn)，以純凈、空靈的心境去感悟

“道”。這種對(duì)

“道”

的理解，突破了傳統(tǒng)哲學(xué)中對(duì)

“道”

的抽象闡釋?zhuān)瑢⑵渑c個(gè)人的內(nèi)心修養(yǎng)相結(jié)合，使

“道”

變得更加具體、可感。

“睇道，點(diǎn)睇得到？睇唔到嘅，有道；睇得到嘅，冇道”，這幾句詩(shī)進(jìn)一步深化了對(duì)

“道”

的思考?！暗馈?/p>

具有超越性和形而上的特質(zhì)，它無(wú)形無(wú)相，難以用肉眼直接觀察。能夠被看到的，往往只是

“道”

的表象或外在形式，而非

“道”

的本質(zhì)。這種對(duì)

“道”

的不可見(jiàn)性的強(qiáng)調(diào)，與老子所說(shuō)的

“視之不見(jiàn)，名曰夷；聽(tīng)之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微”

相呼應(yīng)，體現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)道家思想的繼承與發(fā)展。

詩(shī)中通過(guò)

“佢，系道，喺道，佢睇到咗宇宙，睇到銀河，睇到地球”

與

“你，冇道，冇得道，你睇唔到浩瀚，睇唔到月光，睇唔到太陽(yáng)”

的對(duì)比，展現(xiàn)了有道之人與無(wú)道之人在認(rèn)知和視野上的巨大差異。有道之人能夠超越個(gè)體的局限，以宏觀的視角洞察宇宙萬(wàn)物；而無(wú)道之人則因內(nèi)心的狹隘和蒙蔽，無(wú)法領(lǐng)略宇宙的浩瀚與美好。這種對(duì)比，揭示了

“道”

不僅是一種哲學(xué)概念，更是一種認(rèn)知世界、提升自我的方式和境界。