黑巖小說(shuō)

第497章 《虛實(shí)相生，陰陽(yáng)共舞》（第2頁(yè)）

冇噈冇得二橫”，“噈”

字在粵語(yǔ)中意為

“就”，這種口語(yǔ)化的連接詞使詩(shī)歌充滿(mǎn)生活氣息，同時(shí)又暗含機(jī)鋒。詩(shī)人通過(guò)對(duì)

“有”

與

“無(wú)”

字形的拆解

——“有”

字比

“無(wú)”（冇）字多出兩橫，將抽象的哲學(xué)概念轉(zhuǎn)化為具象的視覺(jué)符號(hào)，以文字游戲的形式開(kāi)啟辯證思考的大門(mén)。

粵語(yǔ)的在地性特質(zhì)在詩(shī)歌中得到充分彰顯。不同于普通話(huà)詩(shī)歌的典雅莊重，粵語(yǔ)方言的俚俗鮮活賦予詩(shī)歌獨(dú)特的生命力。“有冇嘟喺同個(gè)老冇”

一句中，“嘟”（都）的使用使詩(shī)歌更貼近粵語(yǔ)日常對(duì)話(huà)的語(yǔ)感，消解了哲學(xué)探討可能帶來(lái)的艱澀感。這種將方言俚語(yǔ)與哲學(xué)思辨相融合的創(chuàng)作手法，打破了傳統(tǒng)詩(shī)歌語(yǔ)言的桎梏，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言的詩(shī)性突圍。正如海德格爾所言：“語(yǔ)言是存在的家”，在《有冇嘅辯證》中，粵語(yǔ)不僅是表達(dá)的工具，更是承載哲學(xué)思考的精神家園。

二、陰陽(yáng)辯證的哲學(xué)圖譜：從文字到宇宙的形而上思考

詩(shī)歌第二節(jié)將筆觸從文字符號(hào)轉(zhuǎn)向中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心概念

——

陰陽(yáng)?！皣m睇睇太極圖

陰陽(yáng)兩儀，黑白雙色”，太極圖作為陰陽(yáng)辯證的經(jīng)典圖示，其黑白雙魚(yú)相互環(huán)繞、交融的形態(tài)，完美詮釋了

“有”

與

“無(wú)”

的對(duì)立統(tǒng)一。詩(shī)人通過(guò)這一意象的引入，將對(duì)

“有”“無(wú)”

字形的討論升華為對(duì)宇宙運(yùn)行規(guī)律的思考。

“你我同框，形態(tài)天地”