黑巖小說

第456章 《方言詩學(xué)視域下的血脈回響》（第1頁）

《我唔信老子死咗》（粵語詩）

文樹科

噈好似成日有惗住爺爺阿嫲

惗住老竇咁，嘟冇唔記得老子……

惗咁嘅有血統(tǒng)，記得嘅

唔通噈冇啲啲血緣？

人家話，呢樣只喺拉楞

我叫佢系文化傳統(tǒng)……

《樹科詩箋》2025。2。3?；洷鄙爻巧澈?/p>

《方言詩學(xué)視域下的血脈回響》

——

論樹科《我唔信老子死咗》的文化記憶重構(gòu)

文阿蛋

在當(dāng)代詩歌創(chuàng)作日益走向技術(shù)化、概念化的語境中，樹科的粵語詩《我唔信老子死咗》猶如一泓清泉，以其獨(dú)特的方言質(zhì)地和質(zhì)樸的情感內(nèi)核，打破了詩歌創(chuàng)作的常規(guī)范式。這首創(chuàng)作于

2025

年

2

月

3

日粵北韶城沙湖畔的短詩，以極具地域特色的粵語方言為載體，將個(gè)體對先輩的懷念升華為對文化傳統(tǒng)的深刻思考，展現(xiàn)出方言詩學(xué)在當(dāng)代語境下的獨(dú)特生命力與文化價(jià)值。

一、方言書寫：語言的在地性與情感的原生性

粵語作為中國方言體系中極具特色的一支，承載著嶺南地區(qū)深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在《我唔信老子死咗》中，樹科摒棄了普通話的通用表達(dá)，選擇以粵語方言入詩，使詩歌具有強(qiáng)烈的在地性?！皣m好似”“惗住”“嘟冇”“唔通”“啲啲”“拉楞”