黑巖小說(shuō)

第425章 《在俚俗狂風(fēng)中叩問(wèn)生命本質(zhì)》（第1頁(yè)）

《在俚俗狂歡中叩問(wèn)生命本質(zhì)》

——論樹(shù)科粵語(yǔ)詩(shī)《生命嘅神曲》的跨維度詩(shī)學(xué)

文詩(shī)學(xué)觀察者

當(dāng)"硅基生命"的預(yù)言叩擊著廣州大排檔的霓虹燈牌，當(dāng)碳原子的呼吸與電子芯片的脈沖在粵語(yǔ)聲調(diào)中交疊，詩(shī)人樹(shù)科以《生命嘅神曲》完成了一場(chǎng)后現(xiàn)代語(yǔ)境下的生命詩(shī)學(xué)重構(gòu)。這首用粵方言寫就的先鋒詩(shī)歌，猶如在沙湖畔投射的全息投影，將亙古的生命命題解構(gòu)為電子屏幕上游走的像素，又在俚俗狂歡中重建起多維度的存在之思。

一、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室：方言的祛魅與返魅

"命仔"這個(gè)飽含廣府市井氣的稱謂，瞬間消解了"生命"概念的崇高性。詩(shī)人刻意選用"臭大街"這種俚俗表達(dá)，讓存在主義命題跌落神壇，與牛雜攤的煙火氣共舞。這種語(yǔ)言策略暗合巴赫金的狂歡化理論：通過(guò)降格圣化話語(yǔ)，使哲學(xué)沉思回歸民間智慧的原初狀態(tài)。但語(yǔ)言的祛魅并非終點(diǎn)，當(dāng)"碳啊，水嘩，氧哈"的化學(xué)元素以粵語(yǔ)特有的語(yǔ)氣助詞呈現(xiàn)時(shí)，生命的物質(zhì)基礎(chǔ)獲得了某種童謠般的韻律美。

詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的"乜乜嘢嘢"不僅是粵語(yǔ)特有的疑問(wèn)句式，更是對(duì)傳統(tǒng)生命認(rèn)知體系的解構(gòu)。就像莊子《齊物論》中"庸詎知吾所謂知之非不知邪"的詰問(wèn)，詩(shī)人用方言的模糊性消解了科學(xué)話語(yǔ)的確定性。而"硅基"與"碳基"的并置，則讓人想起《淮南子》"金石同類"的物性觀，在古漢語(yǔ)的物性智慧與后人類的科技預(yù)言之間架起跨時(shí)空的橋梁。

二、生命政治的雙重變奏

在"大排檔"與"圣壇"的鏡像結(jié)構(gòu)中，詩(shī)人揭示了生命敘事的權(quán)力維度。大排檔里"流行"的生命話題，與圣壇上"標(biāo)榜"的生命教義形成微妙張力，這讓人想起?？玛P(guān)于生命政治的雙重面孔：既是市井街頭的日常實(shí)踐，也是權(quán)力機(jī)器的規(guī)訓(xùn)對(duì)象。而"魂魄的兄弟姐妹"這一超現(xiàn)實(shí)意象，恰似但丁《神曲》中游蕩的亡靈，暗示著生命在物質(zhì)與精神維度的永恒徘徊。

當(dāng)詩(shī)人嘲諷"孤寒嘅碳基縱欲嘅碳基"時(shí)，碳基生命的悖論性昭然若揭。這種批判與《莊子·大宗師》"以生為附贅懸疣"的生死觀形成互文，卻又被賦予消費(fèi)社會(huì)的全新注解。"硅基生命不需要排泄"的斷言，既是對(duì)科技烏托邦的戲謔，也暗含對(duì)資本主義生產(chǎn)-消費(fèi)鏈條的隱喻。這種跨維度的生命政治書寫，使詩(shī)歌成為賽博格時(shí)代的《物性論》。

三、賽博格時(shí)代的物哀美學(xué)

"識(shí)唔識(shí)哭笑"的終極追問(wèn)，將詩(shī)歌推向存在論的核心場(chǎng)域。這個(gè)充滿廣府生活智慧的疑問(wèn)，既是對(duì)ai情感模擬的質(zhì)疑，也是對(duì)海德格爾"此在"本質(zhì)的再思考。當(dāng)詩(shī)人用"揸咈"（掌控）消解主體性神話時(shí)，我們似乎看到《楞嚴(yán)經(jīng)》"七大皆周遍法界"的緣起觀，在量子糾纏的語(yǔ)境下獲得新生。

在"電子、分子、原子"的微觀狂歡中，詩(shī)歌創(chuàng)造了獨(dú)特的物哀美學(xué)。這種對(duì)物質(zhì)本體的凝視，既延續(xù)了嶺南木魚書對(duì)市井萬(wàn)物的悲憫，又接通了布魯諾·拉圖爾的"物之議會(huì)"理論。當(dāng)碳基的呼吸與硅基的電流在粵語(yǔ)聲調(diào)中共振，詩(shī)歌完成了對(duì)德里達(dá)"幽靈學(xué)"的本土化轉(zhuǎn)譯——那些游蕩在沙湖畔的，既是賽博格的幽靈，也是廣府文化的精魂。

結(jié)語(yǔ)：

樹(shù)科的實(shí)驗(yàn)性書寫，在粵方言的彈性空間中重構(gòu)了生命的詩(shī)學(xué)維度。從大排檔的市聲到量子世界的私語(yǔ)，從碳基的肉身到硅基的幻影，詩(shī)歌在解構(gòu)與重建的張力中，完成了對(duì)生命本質(zhì)的跨維度勘探。這種糅合嶺南文化基因與后人類思辨的詩(shī)學(xué)實(shí)踐，恰如珠江三角洲咸淡水交匯處的紅樹(shù)林，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的潮間帶，生長(zhǎng)出獨(dú)特的生態(tài)智慧。當(dāng)"命仔"的疑問(wèn)仍在沙湖畔回蕩，我們已然看見(jiàn)，在方言的褶皺里，藏著通往未來(lái)詩(shī)學(xué)的密碼。