《后人類啲時代》(粵語詩)
文樹科
話系工業(yè),科技,智能
個啲網(wǎng)文,科幻,涂鴉
仲喺自己,諗諗噈啱
呢個嚇死我哋唔償命嘅
概念同定義……
后人類時代,我哋
命運嘅終極掙扎嘅時間?
唔知佢哋系仙姑吧
仲喺話,佢哋直頭先生?
人類原罪,到咗十惡不赦空間……
我哋嘟有啲咁多嘅知識
不可逆嘅大瘟疫,地球爆炸
仲喺直頭噈你哋啲智能
噈系后人類嘅時代?!……
《樹科詩箋》2025。2。23?;洷鄙爻巧澈?/p>
《解構(gòu)與重構(gòu):論<后人類啲時代>的詩學(xué)困境與哲學(xué)叩問》
文阿蛋
在當(dāng)代詩歌創(chuàng)作的多元圖景中,樹科的粵語詩《后人類啲時代》以方言為載體,以科技文明為棱鏡,折射出人類在時代浪潮中的焦慮與思索。粵語作為極具地域特色的語言,其獨特的語音、詞匯和語法結(jié)構(gòu),為詩歌注入了鮮活的生命力與濃郁的本土氣息。當(dāng)這種極具煙火氣的語言與宏大的后人類命題相遇,碰撞出的不僅是語言形式的創(chuàng)新,更是對人類命運的深度叩問。
一、粵語詩的語言特質(zhì):地域文化的詩意呈現(xiàn)
粵語作為漢語方言中的重要分支,保留了大量古漢語詞匯和語法結(jié)構(gòu),同時吸收了眾多外來語,形成了獨特的語言魅力。在《后人類啲時代》中,“啲”“唔償命”“噈”
等粵語方言詞匯的頻繁使用,使詩歌充滿了濃郁的嶺南地域色彩。這種語言的選擇,打破了傳統(tǒng)詩歌語言的規(guī)范性,賦予詩歌一種口語化、生活化的質(zhì)感,拉近了詩歌與讀者的距離。
從詩學(xué)角度來看,語言是詩歌的基石,它不僅承載著詩歌的內(nèi)容,更塑造著詩歌的風(fēng)格與氣質(zhì)。法國象征主義詩人馬拉美曾提出
“語言創(chuàng)生思想”