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第三百一十三章 方王結(jié)親（第2頁）

唐代司馬貞在《史記索隱》中解釋“贅婿”說：“女之夫也，比于子，如人疣贅，是余剩之物也。”顏師古注《漢書·賈誼傳》時(shí)也說到“贅婿”：“謂之贅婿者，言其不當(dāng)出在妻家，猶人之身體有肬贅，非應(yīng)所有之也?！本J(rèn)同這種說法。

《說文解字》中又說道：“贅，以物質(zhì)錢?！本褪钦f拿東西換錢叫“贅”，由此引出了贅婿產(chǎn)生的主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因。

因而“贅婿”就可以解釋成因無錢娶妻，情愿到女方成親的男子，以這樣的方式來抵彩禮聘金等開銷。

因?yàn)橘樞鍪且陨淼皱X而來，類似賣身奴仆，且大多出自窮人之家，所以古代贅婿的地位很低。

在秦漢時(shí)期，“贅婿”是和奴隸罪犯排列在一起計(jì)算的。

《漢書·武帝紀(jì)》記載漢武帝天漢四年“發(fā)天子七科謫及勇敢士”前往朔方征戰(zhàn)。所謂“七科”為：“吏有罪一，亡命二，贅婿三，賈人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有市籍七”。前二種為有罪的人，后四種為商人，贅婿排在中間，可見秦漢時(shí)對待贅婿的看法了。

王寅愿意入贅方家，方大通當(dāng)然是求之不得，但是方大通還是果斷地拒絕了。

王寅為了報(bào)答方臘的救命之恩甘愿入贅方家，傳了出去，江湖上的好漢只會(huì)伸出大拇指夸其一聲：“好漢子?！?/p>

但是方家真的答應(yīng)了，別人就會(huì)罵方家不知好歹。王寅這么說，你方家還真敢答應(yīng)啊。

就像社會(huì)上，你去借錢，別人和你說：“兄弟，我手頭也不便，要不我把房子賣了再借給你？”你如果信了，說聲好的，那么所有人都會(huì)罵你。而人家也有話說，賣房子得夫妻雙方都同意，我回去問問我家娘子？你說，他家娘子樂意嗎？

這個(gè)比喻也許不恰當(dāng)，但就是這個(gè)理。要知道王寅所在的鐵槍王家，在江湖上的地位也就比青溪方家略低一點(diǎn)，王寅可是王家少主，在宋朝婚姻大事自己說了不算，講究的是“父母之命，媒妁之言”，王寅父母會(huì)同意兒子入贅方家嗎？哪怕是有救命之恩也不行啊。

所以說剛才王寅表示甘愿入贅方家，方大通可以理解為這是王寅在向自己表明心跡，方臘救了我，我也不知道該怎么報(bào)答方家，我在這里表個(gè)態(tài)，贅婿我也愿意。

要知道江湖中人講究的是頭可斷，血可流，名聲不能壞。王寅都表態(tài)愿意做贅婿了，那么其他的就更不用說了。

方大通果斷地拒絕了王寅之后，向王寅說道：“賢侄，入贅一事休要提起。不過老夫有一孫女，年方十六，知書達(dá)理，秀外慧中，老夫覺得與賢侄倒是良配，不知賢侄意下如何？”

方大通的反應(yīng)都在王寅算計(jì)之中。

方臘死了，王寅圓滿地完成了高俅交給的任務(wù)，但是高俅卻告訴王寅，我可以將方臘的功勞都?xì)w于你，但是有個(gè)前提，你必須得到方家的支持。

高俅也向王寅解釋了一下，我這是為了你好，方臘的功勞都?xì)w了你王寅，方家必定不會(huì)善罷甘休，若是引來方家背后貴人出手，我也護(hù)不住你。