法樂辭歌供具
王融
峻宇臨層穹,遨遠(yuǎn)疏遠(yuǎn)風(fēng)。
騰芳清漢里,響梵高云中。
金華紛苒若,瓊樹郁青蔥。
貞心延凈境,邃業(yè)嗣天宮。
……
賞析:
《法樂辭·歌供具》是王融所作,圍繞佛教供具展開,通過描繪與供具相關(guān)的場(chǎng)景、氛圍以及其所蘊(yùn)含的意義,展現(xiàn)了佛教信仰的莊嚴(yán)與神圣,表達(dá)對(duì)佛法的尊崇以及對(duì)修行境界的追求。
一、供具所處環(huán)境的宏大與超凡
1。
“峻宇臨層穹,遨遠(yuǎn)疏遠(yuǎn)風(fēng)”
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景象描繪:
“峻宇臨層穹”勾勒出高大宏偉的殿宇矗立,仿佛與層層蒼穹相接的畫面,“峻宇”突出殿宇的高聳威嚴(yán),“臨層穹”強(qiáng)化了其與天際相連的磅礴氣勢(shì),給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,營(yíng)造出一種莊嚴(yán)肅穆且超凡脫俗的氛圍?!板圻h(yuǎn)疏遠(yuǎn)風(fēng)”描繪出在這高遠(yuǎn)的境界中,遠(yuǎn)離塵世之風(fēng)的侵?jǐn)_,“遨遠(yuǎn)”體現(xiàn)出超脫塵世的高遠(yuǎn)之感,“疏遠(yuǎn)風(fēng)”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)此地與世俗的隔絕,暗示供具所處環(huán)境的純凈與神圣。
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作用與意義:此句通過對(duì)供具所在環(huán)境的描寫,為后文對(duì)供具的具體描繪和對(duì)佛法莊嚴(yán)的展現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。宏大而超凡的環(huán)境不僅凸顯了供具的重要性與神圣性,也讓讀者感受到佛教信仰空間的高遠(yuǎn)與純凈,引發(fā)對(duì)供具及佛法的敬畏之情。
二、供具所散發(fā)的神圣氣息與影響
1。
“騰芳清漢里,響梵高云中”
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意象解讀:
“騰芳清漢里”中,“騰芳”表示香氣升騰彌漫,“清漢”指代天空,說明供具所散發(fā)的芬芳香氣在清朗的天空中升騰,象征著供具所承載的佛法的祥瑞與美好氣息向四方傳播?!绊戣蟾咴浦小?,“響梵”指梵音,即佛教誦經(jīng)之聲,“高云”表明聲音傳得極高極遠(yuǎn),仿佛直達(dá)云霄,體現(xiàn)出供具所在之處佛法的宣揚(yáng)傳播,梵音回蕩,使整個(gè)空間都充滿神圣的氛圍。
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深層含義:這兩句從嗅覺和聽覺兩個(gè)角度,生動(dòng)地展現(xiàn)了供具在佛教儀式中的重要作用。香氣的升騰與梵音的遠(yuǎn)揚(yáng),不僅營(yíng)造出神圣莊嚴(yán)的宗教氛圍,還暗示著佛法的影響力如同這香氣與聲音一般,能夠傳播到高遠(yuǎn)之處,惠及眾生,強(qiáng)調(diào)了供具在弘揚(yáng)佛法中的媒介作用。
三、供具的華麗與佛法的繁茂
1。
“金華紛苒若,瓊樹郁青蔥”
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意象描繪:
“金華紛苒若”描繪供具上的金色花紋紛繁茂盛,“金華”突出供具裝飾的華貴,“紛苒若”則生動(dòng)地展現(xiàn)出花紋的繁茂與精致,給人以華麗絢爛之感?!碍倶溆羟嗍[”中,“瓊樹”象征著珍貴而美好的樹木,這里可能是指供具上雕刻或裝飾的樹木形象,“郁青蔥”描繪其郁郁蔥蔥,充滿生機(jī),寓意佛法的繁茂昌盛。