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第223章 成公綏《天地賦》（第3頁）

上下弗形，尊卑無紀。

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解析：此時宇宙沒有形成明確的上下之分，也不存在所謂的尊卑秩序。說明在這一階段，天地萬物處于一種無序、未分化的狀態(tài)，與后續(xù)天地分明、秩序井然的狀態(tài)形成對比。

5。

于時蒙鴻，蒙鴻而已。

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解析：“蒙鴻”形容宇宙混沌不清的樣子，再次強調(diào)這一時期宇宙處于模糊、混沌的狀態(tài)，一切都還在朦朧之中，尚未有清晰的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。

6。

自然無物，自物無幾。

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解析：這一時期，自然界幾乎不存在具體的事物，即便有一些事物，數(shù)量也極少。突出宇宙初始階段物質(zhì)的匱乏與稀少，進一步描繪宇宙初期的荒蕪狀態(tài)。

7。

元氣窈冥，萌芽茲始。

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解析：“元氣”被視為構(gòu)成宇宙萬物的原始物質(zhì)，“窈冥”表示深遠、幽微的樣子。此句表明深遠幽微的元氣在這個時候開始萌芽，標志著宇宙演化進入一個新的階段，元氣的萌芽是萬物生成的基礎(chǔ)，為天地的形成埋下伏筆。

8。

遂分元氣，清濁異位。

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解析：隨著宇宙的演化，元氣開始分化，清的部分與濁的部分各自歸位，向不同的方向發(fā)展。這是天地形成的關(guān)鍵步驟，清濁的分離奠定了天地形成的基礎(chǔ)，體現(xiàn)宇宙從混沌走向有序的重要轉(zhuǎn)變。

9。

玄虛遼廓，隧道冥翳。

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解析：描述元氣分化后，清的部分上升形成高遠遼闊的天空，“玄虛”指代天空，“遼廓”形容其廣闊無垠；濁的部分下沉形成深邃陰暗的大地，“隧道”指代大地，“冥翳”描繪大地深邃陰暗的特點。此句通過對天地不同特點的描繪，展現(xiàn)天地形成過程中的分化。

10。

于是元氣剖判，剛?cè)崾挤?，清濁異位?/p>

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解析：再次強調(diào)元氣的進一步分化，隨著元氣的剖判，剛與柔的特性開始區(qū)分，清與濁的位置徹底確定。這里的“剛?cè)帷迸c前文“性而言之，則曰柔剛”相呼應(yīng)，進一步闡述天地形成過程中性質(zhì)的分化，天為剛，地為柔，清濁異位則明確了天地的空間位置與物質(zhì)特性。

11。

天成于外，地定于內(nèi)。

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解析：經(jīng)過元氣的分化，天在外部形成，地在內(nèi)部穩(wěn)定下來。表明天地形成過程中，各自的位置得以確定，天包裹著地，形成了天地的基本架構(gòu)，體現(xiàn)古人對天地空間關(guān)系的認識。