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第223章 成公綏《天地賦》（第4頁）

解析：經(jīng)過元氣的分化，天在外部形成，地在內部穩(wěn)定下來。表明天地形成過程中，各自的位置得以確定，天包裹著地，形成了天地的基本架構，體現(xiàn)古人對天地空間關系的認識。

12。

天體于陽，故圓以動；地體于陰，故平以靜。

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解析：解釋天地的特性與運動狀態(tài)。天由陽氣構成，所以呈現(xiàn)圓形且處于運動狀態(tài)，古人認為圓形代表圓滿、循環(huán)，天的運動體現(xiàn)其生生不息的特性；地由陰氣構成，所以呈現(xiàn)平坦狀且保持靜止，平坦象征穩(wěn)定，地的靜止體現(xiàn)其承載萬物的厚重。此句基于陰陽學說，闡述天地不同的性質與運動特點的根源。

13。

動以行施，靜以含受。

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解析：進一步闡述天地特性與功能的關系。天的運動表現(xiàn)為對萬物的施予，如陽光、雨露等滋養(yǎng)萬物；地的靜止體現(xiàn)為對萬物的容納與孕育，承載并滋養(yǎng)著大地上的萬物，體現(xiàn)天地相輔相成，共同促進萬物生長。

14。

天以順動，不失其光；地以坤厚，載物無窮。

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解析：天順應規(guī)律運動，所以能始終保持其光輝，照耀萬物；地憑借深厚的坤德，承載萬物沒有窮盡。強調天地遵循自身規(guī)律運行，發(fā)揮各自的功能，天的光明與地的承載能力，是萬物生存發(fā)展的基礎，體現(xiàn)天地的偉大與永恒。

15。

天動以尊，地靜以卑。

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解析：依據(jù)天地的運動與靜止特性，賦予其尊卑的屬性。天因其運動不息，象征著積極、主動，故而尊貴；地因其靜止承載，象征著柔順、包容，故而謙卑。這種尊卑觀念源于古代哲學思想，體現(xiàn)天地在宇宙秩序中的不同地位。

16。

昏明迭照，或盈或虧。

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解析：描述天地間日月的運行現(xiàn)象，晝夜交替，太陽與月亮的光輝輪流照耀大地，月亮有陰晴圓缺，時而圓滿，時而虧缺。通過對日月運行的描寫，展現(xiàn)天地間自然現(xiàn)象的變化，體現(xiàn)宇宙的動態(tài)與節(jié)律。

17。

四時隨序，萬物化生。

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解析：四季按照順序依次更迭，在這種有序的變化中，萬物得以孕育生長。表明天地間的自然節(jié)律對萬物化生的重要影響，四季的變化為萬物生長提供了不同的條件，體現(xiàn)自然規(guī)律對生命繁衍的推動作用。

18。

是以圣人仰觀俯察，體兩儀之極，通神明之德，類萬物之情。

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解析：因此圣人通過仰望觀察天文，俯身考察地理，體悟天地的極致奧秘，通曉神明的品德，類比萬物的情狀。說明圣人通過對天地自然的觀察與思考，領悟其中蘊含的規(guī)律與哲理，進而指導人類社會的發(fā)展，體現(xiàn)古人對天地自然的尊崇以及對人與自然關系的思考。

19。

觀其所感，而天地萬物之情可見矣。