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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>唐詩(shī)宋詞一百首 > 第241章 石崇《大雅吟》(第3頁(yè))

            第241章 石崇《大雅吟》(第3頁(yè))

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            解析:運(yùn)用象征手法,“庭有儀鳳”描繪鳳凰在庭院中出現(xiàn),鳳凰在古代象征著祥瑞、太平與美好,代表著君主圣明,政治清明,國(guó)家繁榮,人民生活幸福。“郊有游龍”說(shuō)蛟龍?jiān)诮家坝蝿?dòng),同樣是祥瑞的象征,進(jìn)一步渲染出武王統(tǒng)治時(shí)期天下呈現(xiàn)出的祥瑞之象,強(qiáng)化了對(duì)武王統(tǒng)治下太平盛世的描繪,從側(cè)面烘托出武王的賢明統(tǒng)治。

            9。

            啟路千里,萬(wàn)國(guó)率從。

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            解析:“啟路千里”形象地描繪出武王為國(guó)家開(kāi)辟出廣闊的發(fā)展道路,寓意著國(guó)家在其領(lǐng)導(dǎo)下不斷拓展前進(jìn)的方向,取得顯著的發(fā)展成果。“萬(wàn)國(guó)率從”則體現(xiàn)出武王統(tǒng)治的影響力之大,眾多國(guó)家紛紛順從跟隨,展現(xiàn)出武王在當(dāng)時(shí)擁有極高的威望,周邊國(guó)家對(duì)其統(tǒng)治的認(rèn)可和歸附,突出了武王的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力和國(guó)家的強(qiáng)盛地位。

            10。

            蕩清吳會(huì),六合乃同。

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            解析:“蕩清吳會(huì)”明確指出武王成功平定了吳會(huì)地區(qū),“蕩清”強(qiáng)調(diào)了軍事行動(dòng)的徹底性,表明武王通過(guò)軍事手段消除了地方割據(jù)勢(shì)力,實(shí)現(xiàn)了地區(qū)的穩(wěn)定與統(tǒng)一?!傲夏送敝校傲稀敝复煜?,說(shuō)明武王在統(tǒng)一吳會(huì)地區(qū)后,實(shí)現(xiàn)了天下的大一統(tǒng)局面,展現(xiàn)出武王卓越的軍事才能和統(tǒng)一國(guó)家的偉大功績(jī),使國(guó)家走向完整統(tǒng)一。

            11。

            泰階既平,洪水既清。

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            解析:“泰階”在古代天文學(xué)中指三臺(tái)星,又象征著朝廷和國(guó)家的政治秩序?!疤╇A既平”寓意著朝廷政治清明,國(guó)家的政治秩序穩(wěn)定,沒(méi)有動(dòng)蕩和混亂?!昂樗惹濉敝械摹昂樗背1灰暈闉?zāi)難的象征,這里表示各種災(zāi)害都已被清除,社會(huì)恢復(fù)安寧,描繪出一個(gè)政治穩(wěn)定、災(zāi)害消除的太平景象,象征著武王統(tǒng)治下國(guó)家的繁榮昌盛。

            12。

            大人在上,區(qū)宇和平。

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            解析:“大人”指代圣明的君主,這里指武王?!按笕嗽谏稀睆?qiáng)調(diào)了君主在國(guó)家治理中的核心地位,表明正是因?yàn)橛邢裎渫踹@樣賢明的君主處于統(tǒng)治地位?!皡^(qū)宇和平”描繪出整個(gè)國(guó)家和天下都處于和平的狀態(tài),強(qiáng)調(diào)了賢明君主對(duì)于國(guó)家和平穩(wěn)定的重要性,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)武王統(tǒng)治下太平盛世的贊美。

            13。

            匡佐伊何,守身為正。

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            解析:此句開(kāi)始闡述臣子輔佐君主的原則。“匡佐伊何”提出問(wèn)題,即臣子應(yīng)該如何輔佐君主呢?“守身為正”給出答案,強(qiáng)調(diào)臣子首先要堅(jiān)守自身的正直品德,這是輔佐君主的基礎(chǔ)和根本,為下文進(jìn)一步闡述臣子應(yīng)具備的品德做鋪墊,突出了品德在臣子輔佐君主過(guò)程中的重要性。

            14。

            凌霜無(wú)怯,九死靡貞。

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            解析:“凌霜無(wú)怯”用在寒霜中毫不膽怯來(lái)比喻臣子面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí),要有堅(jiān)定的意志和無(wú)畏的勇氣,不被困難嚇倒?!熬潘烂邑憽敝械摹熬潘馈北硎練v經(jīng)無(wú)數(shù)艱難困苦,“靡貞”強(qiáng)調(diào)即使經(jīng)歷再多磨難也不能改變忠貞的操守,突出臣子對(duì)君主和國(guó)家的忠誠(chéng)堅(jiān)定不移,無(wú)論遇到何種困境都始終堅(jiān)守自己的職責(zé)和品德。

            15。

            眺彼稷契,實(shí)弘典經(jīng)。

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            解析:“眺彼稷契”中,“眺”有仰望、看齊之意,“稷”和“契”是古代傳說(shuō)中舜帝的兩位賢臣,稷教百姓耕種,契負(fù)責(zé)教化民眾。這里以稷和契為典范,“實(shí)弘典經(jīng)”指出他們切實(shí)弘揚(yáng)了經(jīng)典,為國(guó)家和百姓做出了巨大貢獻(xiàn),為臣子樹(shù)立了榜樣,表明臣子應(yīng)像稷和契一樣,具備卓越的才能,為國(guó)家的發(fā)展和文化傳承發(fā)揮積極作用。

            16。

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