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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>唐詩(shī)宋詞一萬(wàn)首 > 第363章 王微《敘畫(huà)》(第2頁(yè))

            第363章 王微《敘畫(huà)》(第2頁(yè))

            而工篆隸者,自以書(shū)巧為高。欲其并辯藻繪,核其攸同

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            解析:這里提到擅長(zhǎng)篆書(shū)和隸書(shū)的人,往往以書(shū)法技巧高超為榮。王微意在指出,不應(yīng)僅將目光局限于書(shū)法技巧,對(duì)于繪畫(huà)與書(shū)法這兩種藝術(shù)形式,應(yīng)一同進(jìn)行辨析,探究它們內(nèi)在的相通之處。這反映出當(dāng)時(shí)藝術(shù)領(lǐng)域中不同門(mén)類(lèi)之間存在著相互關(guān)聯(lián)和可借鑒之處,他倡導(dǎo)從更宏觀的角度去認(rèn)識(shí)藝術(shù),打破藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的隔閡,為理解繪畫(huà)藝術(shù)提供更廣闊的視野。

            3。

            夫言繪畫(huà)者,竟求容勢(shì)而已

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            解析:王微指出,當(dāng)時(shí)人們談?wù)摾L畫(huà)時(shí),大多僅僅追求畫(huà)面所呈現(xiàn)出的外形和氣勢(shì)。這種觀點(diǎn)揭示了當(dāng)時(shí)繪畫(huà)認(rèn)知的一種普遍局限,即過(guò)于注重外在表象,而忽略了繪畫(huà)更深層次的本質(zhì)和精神內(nèi)涵,為后文他闡述自己對(duì)繪畫(huà)本質(zhì)的理解做鋪墊,形成一種對(duì)比,突出他所認(rèn)為的繪畫(huà)真正意義所在。

            4。

            且古人之作畫(huà)也,非以案城域,辯方州,標(biāo)鎮(zhèn)阜,劃浸流

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            解析:王微強(qiáng)調(diào)古人作畫(huà)并非為了像地圖繪制那樣,去描繪城鎮(zhèn)區(qū)域、分辨四方州郡、標(biāo)記山岳位置、畫(huà)出河流分布。這是對(duì)當(dāng)時(shí)一些將繪畫(huà)簡(jiǎn)單等同于實(shí)用測(cè)繪的觀念的否定。他試圖糾正人們對(duì)繪畫(huà)功能的片面理解,表明繪畫(huà)有著超越實(shí)用記錄的更高追求,引導(dǎo)人們重新審視繪畫(huà)的本質(zhì)與目的。

            5。

            本乎形者融,靈而變動(dòng)者心也

            -

            解析:此句表明繪畫(huà)源于畫(huà)家對(duì)事物外在形態(tài)的融合與把握,但真正使其具有靈動(dòng)變化的是畫(huà)家的內(nèi)心。也就是說(shuō),繪畫(huà)不是對(duì)客觀事物的機(jī)械描摹,而是畫(huà)家內(nèi)心世界對(duì)外部物象的主觀能動(dòng)反映。畫(huà)家通過(guò)內(nèi)心的感悟,賦予所描繪的事物以生命力和獨(dú)特的情感表達(dá),突出了畫(huà)家主觀精神在繪畫(huà)創(chuàng)作中的關(guān)鍵作用。

            6。

            靈無(wú)所見(jiàn),故所托不動(dòng);目有所極,故所見(jiàn)不周

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            解析:當(dāng)畫(huà)家內(nèi)心缺乏感知與觸動(dòng)時(shí),所依托描繪的事物就會(huì)顯得靜止、缺乏生氣。同時(shí),人的眼睛所能看到的范圍是有限的,所以觀察到的事物并不全面。這進(jìn)一步解釋了繪畫(huà)不能僅僅依賴(lài)于眼睛所看到的表象,更需要畫(huà)家內(nèi)心的靈悟去補(bǔ)足和升華,為下文闡述如何通過(guò)有限的畫(huà)面表現(xiàn)無(wú)限的世界做鋪墊。

            7。

            于是乎以一管之筆,擬太虛之體;以判軀之狀,盡寸眸之明

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            解析:畫(huà)家憑借一支畫(huà)筆,來(lái)模擬浩瀚宇宙萬(wàn)物的本體;用有限的畫(huà)面形象,來(lái)展現(xiàn)目力所及的世界。這體現(xiàn)了繪畫(huà)創(chuàng)作中以小見(jiàn)大、以有限表現(xiàn)無(wú)限的特點(diǎn)。畫(huà)家通過(guò)對(duì)畫(huà)筆的運(yùn)用,將自己對(duì)宇宙萬(wàn)物的觀察、理解和感悟濃縮在畫(huà)面之中,展現(xiàn)出繪畫(huà)藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,說(shuō)明畫(huà)家能夠突破現(xiàn)實(shí)的局限,創(chuàng)造出富有感染力的藝術(shù)世界。

            8。

            曲以為嵩高,趣以為方丈,以反之畫(huà),齊乎太華,枉之點(diǎn),表夫隆準(zhǔn)

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            解析:通過(guò)彎曲的線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)嵩山的高聳,用富有情趣的描繪來(lái)呈現(xiàn)方丈山的形象,反轉(zhuǎn)筆法描繪,可展現(xiàn)出如華山般的雄偉,用彎曲的點(diǎn)可以代表高挺的鼻梁。這里具體說(shuō)明了畫(huà)家如何運(yùn)用不同的繪畫(huà)手法,通過(guò)線(xiàn)條、筆觸和構(gòu)圖等,賦予畫(huà)面形象以獨(dú)特的形態(tài)和神韻,以達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?,體現(xiàn)了繪畫(huà)創(chuàng)作中通過(guò)具體技巧傳達(dá)事物特征與神韻的方法。

            9。

            眉額頰輔,若晏笑兮。孤巖郁秀,若吐云兮

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            解析:描繪人物時(shí),通過(guò)對(duì)眉毛、額頭、臉頰、嘴角的刻畫(huà),能讓人物仿佛在和悅微笑;描繪孤巖時(shí),使其呈現(xiàn)出郁郁蔥蔥、秀麗壯美的樣子,就好像在吞吐云霧。這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)不僅要描繪出事物的外形,更要通過(guò)細(xì)節(jié)傳達(dá)出其內(nèi)在的神態(tài)和氣質(zhì),使畫(huà)面形象栩栩如生,充滿(mǎn)生命力,突出了形神兼?zhèn)湓诶L畫(huà)中的重要性。

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