黑巖小說

第135章 孫綽游天臺山賦（第11頁）

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解析：

此句運用了《莊子·養(yǎng)生主》中庖丁解牛的典故，“投刃皆虛”，像庖丁解牛一樣，刀刃總是能在牛體的空隙中運行，“目牛無全”，看到的牛不再是完整的牛，而是牛體的筋骨結(jié)構(gòu)。作者借此表達(dá)自己在經(jīng)歷天臺山的游歷和精神洗禮后，對事物的認(rèn)知更加透徹，能夠洞察本質(zhì)，體現(xiàn)出一種智慧的提升和精神境界的升華。

57

凝思幽巖，朗詠長川。

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解析：

“凝思幽巖”，作者在幽靜的山巖邊凝神思考，“朗詠長川”，對著長長的河流高聲吟詠。此句描繪出作者在游歷結(jié)束后，沉浸在對天臺山的感悟之中，通過思考和吟詠來抒發(fā)內(nèi)心的情感，展現(xiàn)出一種寧靜而深邃的精神狀態(tài)。

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爾乃羲和亭午，游氣高褰。

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解析：

“爾乃”為承接連詞，“羲和亭午”，羲和是神話中太陽的駕車者，這里表示太陽到了中午，“亭午”即中午時分；“游氣高褰”，空中的霧氣高高地散開，描繪出中午時分天氣晴朗，霧氣消散的景象，為下文描寫法鼓振響、眾香揚煙等場景營造出一個開闊明朗的背景。

59

法鼓瑯以振響，眾香馥以揚煙。

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解析：

“法鼓瑯以振響”，佛寺的法鼓發(fā)出清脆響亮的聲音，“瑯”形容聲音清脆；“眾香馥以揚煙”，各種香料燃燒時香氣濃郁，煙霧升騰，“馥”表示香氣濃郁。此句從聽覺和嗅覺的角度，描繪出一幅莊嚴(yán)而神秘的宗教場景，暗示天臺山不僅有自然美景和仙境氛圍，還蘊含著深厚的宗教文化氣息。

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肆覲天宗，爰集通仙。

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解析：

“肆覲天宗”，作者盡情地瞻仰天神，“肆”有盡情之意，“覲”為拜見；“爰集通仙”，于是與眾多的仙人相聚，“爰”為于是，“集”表示聚集。此句體現(xiàn)出作者仿佛在天臺山進(jìn)入了一個與神靈、仙人溝通交流的神圣境界，進(jìn)一步強化了天臺山的神秘與超凡地位。

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挹以玄玉之膏，嗽以華池之泉。

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解析：

“挹以玄玉之膏”，作者汲取玄玉般的膏液，“挹”為汲取；“嗽以華池之泉”，用華池的泉水漱口，描繪出作者在這超凡境界中，享用著神奇的物質(zhì)，象征著作者在精神和身體上都得到了滋養(yǎng)，體現(xiàn)出天臺山所代表的超凡世界對作者的恩澤。

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散以象外之說，暢以無生之篇。