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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>播放首詩(shī)歌 > 第342章 何承天《達(dá)性論》(第3頁(yè))

            第342章 何承天《達(dá)性論》(第3頁(yè))

            5。

            情綜古今,智周萬(wàn)物

            -

            解析:形容人能夠綜合古今之情,其智慧可以周全地認(rèn)識(shí)萬(wàn)物。展現(xiàn)了人的認(rèn)知能力之強(qiáng),能夠跨越時(shí)間維度了解古今,又能在空間維度對(duì)世間萬(wàn)物有所認(rèn)知,突出人在知識(shí)和智慧層面的卓越,進(jìn)一步強(qiáng)化人在宇宙中的特殊地位。

            6。

            妙思窮幽賾,制作侔造化

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            解析:人憑借精妙的思考能夠窮盡幽深玄奧的道理,人類(lèi)的創(chuàng)造制作可以與大自然的化育之功相媲美。強(qiáng)調(diào)人不僅有深刻的思考能力,還具備強(qiáng)大的創(chuàng)造力,能創(chuàng)造出與自然造化相匹配的成果,再次凸顯人在宇宙中的獨(dú)特價(jià)值與能力。

            7。

            歸仁與能,是為君長(zhǎng)

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            解析:把仁與能歸聚于一身的人,就成為眾人的君長(zhǎng)。表明人因具備仁義和才能,從而在社會(huì)群體中擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色,從人的個(gè)體特質(zhì)延伸到在社會(huì)中的地位,體現(xiàn)了仁義與能力在人類(lèi)社會(huì)秩序構(gòu)建中的重要性。

            8。

            撫養(yǎng)黎元,助天宣德

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            解析:君長(zhǎng)的職責(zé)是撫養(yǎng)百姓,協(xié)助上天宣揚(yáng)德行。此句明確了君長(zhǎng)的責(zé)任,既要關(guān)愛(ài)百姓,又要遵循上天意志,宣揚(yáng)道德,體現(xiàn)了一種基于天人關(guān)系的社會(huì)治理理念,將人在宇宙中的地位與社會(huì)治理聯(lián)系起來(lái)。

            9。

            日月淑清,四靈來(lái)格;祥風(fēng)協(xié)律,玉燭揚(yáng)暉

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            解析:描繪了一幅理想的和諧景象,日月清明,四方之靈來(lái)歸附;祥瑞之風(fēng)與音律相協(xié)調(diào),四季氣候和順,光輝照耀。此句通過(guò)對(duì)美好自然景象的描述,暗示當(dāng)君長(zhǎng)履行好撫養(yǎng)黎元、助天宣德的職責(zé)時(shí),會(huì)帶來(lái)天地祥和、萬(wàn)物和諧的結(jié)果,體現(xiàn)了天人之間的感應(yīng)與互動(dòng)。

            10。

            九谷芻豢,陸產(chǎn)水育;酸咸百品,備其膳羞

            -

            解析:指出各種谷物、家畜,無(wú)論是陸地上生產(chǎn)的還是水中養(yǎng)殖的,經(jīng)過(guò)加工后,各種酸甜苦辣咸的美味食品,都被準(zhǔn)備作為膳食。說(shuō)明人類(lèi)對(duì)自然資源的利用,通過(guò)對(duì)食物來(lái)源和種類(lèi)的列舉,展現(xiàn)了人類(lèi)在滿足自身生存需求過(guò)程中對(duì)自然萬(wàn)物的合理運(yùn)用。

            11。

            棟宇舟車(chē),銷(xiāo)金合土;絲纻玄黃,供其器服

            -

            解析:講述人類(lèi)用金屬和泥土制造房屋、舟車(chē),用絲麻等材料制作各種顏色的器具和衣服。體現(xiàn)了人類(lèi)憑借智慧和創(chuàng)造力,利用自然資源進(jìn)行生產(chǎn)生活,制造出滿足自身居住、出行、使用和穿著等需求的各種物品,反映人類(lèi)對(duì)自然的改造能力。

            12。

            文以禮度,娛以八音

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