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第68章 夏侯玄樂毅論（第4頁）

解析：對于樂毅的志趣，作者提出疑問，或許樂毅的志趣還沒有完全展現(xiàn)出來吧？又或許他大概已經(jīng)近乎完美地展現(xiàn)了吧？這種疑問式的表達(dá)，既體現(xiàn)作者對樂毅的深入思考，也引發(fā)讀者對樂毅形象的進(jìn)一步探索，使讀者意識(shí)到樂毅的行為和志向可能還有更深層次的內(nèi)涵。

以樂生之經(jīng)始圖大，豈其區(qū)區(qū)燕、齊之利哉？

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解析：從樂毅一開始就謀劃宏大的事業(yè)來看，難道他僅僅是為了燕、齊之間那點(diǎn)小小的利益嗎？此句以反問的形式，再次強(qiáng)調(diào)樂毅的志向絕非局限于燕齊之間的局部利益，而是有著更為宏大的目標(biāo)，引導(dǎo)讀者深入思考樂毅的真正動(dòng)機(jī)。

其所以求者，存亡之機(jī)，圣主之事也。

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解析：樂毅所追求的，是關(guān)乎國家存亡的關(guān)鍵，是圣明君主所應(yīng)做的事。明確指出樂毅的追求具有重大的政治意義，他的行為是為了實(shí)現(xiàn)國家的長治久安，達(dá)到圣明君主的治理境界，進(jìn)一步提升樂毅的形象，將其行為與國家命運(yùn)緊密相連。

樂生遺燕惠王書，辯以達(dá)其志，因以宣其心，是謂義篤而辭順，故覽其文者，莫不慨然。

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解析：樂毅給燕惠王的書信，言辭雄辯以表達(dá)他的志向，借此來表明他的心意，這就是所謂的情義深厚且言辭順暢，所以閱讀他文章的人，無不感慨。分析樂毅書信的價(jià)值，通過書信展現(xiàn)樂毅的忠誠和志向，其言辭和情感能夠打動(dòng)讀者，體現(xiàn)樂毅不僅在行動(dòng)上，而且在言辭表達(dá)上也具有非凡的感染力。

當(dāng)此之時(shí)，求賢之君，英雄之士，可不勖哉！

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解析：在這個(gè)時(shí)候，尋求賢才的君主，英雄豪杰之士，能不以此自勉嗎！以反問的方式，激勵(lì)后世的君主和英雄們以樂毅為榜樣，追求高尚的志向和道德，積極為國家和天下做出貢獻(xiàn)，將對樂毅的評(píng)價(jià)延伸到對后世的啟示。

夫忠至者無文，然其聲動(dòng)人者，其唯樂生乎！

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解析：忠誠到極致的人無需過多的文飾，然而他的言辭能夠打動(dòng)人心的，大概只有樂毅吧！此句為全文總結(jié)，高度贊美樂毅的忠誠和他言辭的感染力，以簡潔有力的語言再次強(qiáng)調(diào)樂毅的獨(dú)特和卓越，給讀者留下深刻的印象。

……

句譯：

觀樂生遺燕惠王書，其殆庶乎知機(jī)合道，以禮終始者與！

譯：研讀樂毅留給燕惠王的書信，他大概近乎于知曉事物關(guān)鍵、契合大道，且自始至終遵循禮儀的人吧！

夫欲極道德之量，務(wù)以天下為心者，豈其局跡當(dāng)時(shí)，止于兼并而已哉！

譯：那些想要充分展現(xiàn)道德的宏大度量，一心以天下為己任的人，怎么會(huì)局限于當(dāng)時(shí)的行為，僅僅把目標(biāo)停留在兼并他國上呢！

夫兼并者，非樂生之所屑，強(qiáng)燕而廢道，又非樂生之所求也。

譯：單純的兼并行為，并非樂毅所看重的，為使燕國強(qiáng)大卻背棄道義，這也不是樂毅所追求的。

不屑茍利，心無近事，不求小成，斯意兼天下者也。

譯：不屑于追求不正當(dāng)?shù)睦?，心中不局限于眼前之事，不希求取得微小成就，這才是意在統(tǒng)一天下的志向。

則舉齊之事，所以運(yùn)其機(jī)而動(dòng)四海也。