黑巖小說(shuō)

第195章 張華鷦鷯賦（第3頁(yè)）

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解析：詳細(xì)描述蒼鷹和鸚鵡被人類(lèi)控制后的無(wú)奈。蒼鷹不得不壓抑自己的猛志來(lái)接受豢養(yǎng)，被幽禁在重重的籠中；鸚鵡改變自己原本的聲音以順從人意，甚至想著折斷翅膀而甘于平庸。這生動(dòng)地展現(xiàn)了它們失去自由后內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈，為了生存而被迫改變自己的本性，與鷦鷯順應(yīng)自然、保持本真的生活方式形成強(qiáng)烈反差，突出了自由與本真的可貴，以及過(guò)度追求外在特質(zhì)所付出的代價(jià)。

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戀鐘岱之林野，慕隴坻之高松。雖蒙幸于今日，未若疇昔之從容。

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解析：想象被囚禁的蒼鷹和鸚鵡內(nèi)心對(duì)自由的渴望。它們留戀鐘岱的山林原野，思慕隴坻的高大松樹(shù)，盡管如今受到主人豢養(yǎng)看似幸運(yùn)，但卻再也無(wú)法像往昔在大自然中那樣自由從容。通過(guò)對(duì)它們內(nèi)心世界的刻畫(huà)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)失去自由的悲哀，以及自由生活的珍貴，與鷦鷯自由自在的生活形成鮮明對(duì)比，凸顯出知足常樂(lè)、順應(yīng)自然以保持自由的重要性。

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海鳥(niǎo)避風(fēng)，集于魯門(mén)；阿閣長(zhǎng)鳴，擢自孤桐。

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解析：列舉海鳥(niǎo)因躲避風(fēng)浪而棲息于魯國(guó)城門(mén)，以及鳳凰從孤生的梧桐樹(shù)上被選拔出來(lái)后在阿閣中長(zhǎng)鳴的事例。這兩個(gè)事例一方面豐富了文章所涉及的鳥(niǎo)類(lèi)故事，另一方面通過(guò)描述這些鳥(niǎo)類(lèi)因特殊原因而改變生存環(huán)境，暗示了即使是具有特殊經(jīng)歷或地位的鳥(niǎo)類(lèi)，其命運(yùn)也并非完全自主，為下文進(jìn)一步闡述吉兇由己的觀點(diǎn)提供更多素材。

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昔嚴(yán)之貢，輕萬(wàn)里而遙集；伯昏之經(jīng)，逾千仞而弗懼。

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解析：運(yùn)用嚴(yán)君平所貢之鳥(niǎo)不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)，以及伯昏所經(jīng)之處鳥(niǎo)兒飛越千仞之高也不畏懼的典故，繼續(xù)豐富文章內(nèi)容，展現(xiàn)出不同鳥(niǎo)類(lèi)的行為特點(diǎn)和勇氣。這些典故中的鳥(niǎo)類(lèi)看似勇敢無(wú)畏，但結(jié)合前文語(yǔ)境，也暗示了它們可能因自身行為或特質(zhì)而面臨未知的風(fēng)險(xiǎn)，為下文闡述吉兇取決于自身行為的觀點(diǎn)做鋪墊。

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彼晨犧之枉夭，豈和音之足慕？

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解析：提到那些早上用來(lái)祭祀而枉死的鳥(niǎo)，反問(wèn)它們和諧的鳴聲難道就值得羨慕嗎？此句以這些鳥(niǎo)看似美好卻悲慘的結(jié)局，引發(fā)讀者思考，暗示僅僅追求外在的美好或某種特質(zhì)，可能會(huì)帶來(lái)意想不到的災(zāi)禍，進(jìn)一步強(qiáng)化了“吉兇之由己”的觀點(diǎn)，即吉兇并非由外在的優(yōu)勢(shì)或美好決定，而是取決于自身的行為和選擇。

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茍有害于物，雖龍鳳不能以自全；若無(wú)累于身，雖微小必能以自濟(jì)。

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解析：直接點(diǎn)明文章主旨，若對(duì)其他事物有危害，即使是龍鳳這樣強(qiáng)大、尊貴的生物也不能保全自己；若對(duì)自身沒(méi)有牽累，即使身形微小也一定能自我保全。此句通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，明確闡述了吉兇取決于自身是否給外界帶來(lái)危害或自身是否被外在因素所累，將前文對(duì)各種鳥(niǎo)類(lèi)命運(yùn)的描述進(jìn)行升華，使文章的哲理更加清晰、深刻。

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是故巢林不過(guò)一枝，每食不過(guò)數(shù)粒；棲無(wú)所滯，游無(wú)所盤(pán)；匪陋荊棘，匪榮茞蘭；動(dòng)翼而逸，投足而安；委命順理，與物無(wú)患。

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解析：再次描述鷦鷯的生活方式，它在林中筑巢只需占據(jù)一根樹(shù)枝，每次進(jìn)食不過(guò)幾顆谷粒；棲息和遨游都不做過(guò)多停留，不認(rèn)為荊棘簡(jiǎn)陋，也不覺(jué)得茞蘭榮耀；振動(dòng)翅膀就能輕松飛走，落腳便能安穩(wěn)；聽(tīng)任命運(yùn)，順應(yīng)天理，與萬(wàn)物和諧相處而無(wú)禍患。這一系列描述具體展現(xiàn)了鷦鷯知足、順應(yīng)自然的生活態(tài)度，正是因?yàn)檫@種態(tài)度，它才能避免災(zāi)禍，保全自身，是對(duì)前文所倡導(dǎo)的生活方式的再次強(qiáng)調(diào)，與那些因追求過(guò)多或自身特質(zhì)而陷入困境的鳥(niǎo)類(lèi)形成鮮明對(duì)比，有力地支撐了文章主旨。

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伊茲禽之無(wú)知，而處身之似智。

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