黑巖小說(shuō)

第133章 陸機(jī)吊魏武帝文（第6頁(yè)）

解析：潘岳說(shuō)自己陷入顛沛流離的羈旅生活，害怕被下層百姓誹謗。他感嘆東邊的道路遙遠(yuǎn)，想要溯江湘而上都沒(méi)有閑暇。此句描述自己在政治困境下的艱難處境和內(nèi)心的恐懼，以及對(duì)前途的無(wú)奈。

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愿言唁衛(wèi)，泛舟川。過(guò)漂渚而寄食，托蘆中以采薪

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解析：潘岳希望能像古人一樣，駕船在河上航行，路過(guò)漂泊的洲渚時(shí)寄食，在蘆葦叢中靠打柴為生。此句通過(guò)想象一種遠(yuǎn)離政治紛爭(zhēng)的生活，表達(dá)出對(duì)平靜、自在生活的向往，與前文的政治困境形成鮮明對(duì)比。

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或乃沂洄以通濟(jì)，或乃沿流而遂遷。故夫四民有業(yè)，各以得志為樂(lè)。唯達(dá)者能通之，此乃士人所以貴也

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解析：潘岳認(rèn)為，有時(shí)逆流而上以求通達(dá)，有時(shí)順流而下隨遇而安。士、農(nóng)、工、商四民各有自己的職業(yè)，都以實(shí)現(xiàn)自己的志向?yàn)闃?lè)。只有通達(dá)事理的人能明白這個(gè)道理，這就是士人可貴之處。此句從個(gè)人境遇上升到對(duì)人生哲理的思考，表達(dá)出一種順應(yīng)命運(yùn)、追求內(nèi)心志向的人生態(tài)度，點(diǎn)明士人在復(fù)雜人生境遇中應(yīng)有的智慧和價(jià)值。

……

句譯：

序文

元康八年，機(jī)始以臺(tái)郎出補(bǔ)著作，游乎秘閣，而見(jiàn)魏武帝遺令，愾然嘆息，傷懷者久之。

元康八年，我（陸機(jī)）開(kāi)始從尚書郎外調(diào)補(bǔ)任著作郎，在秘閣中瀏覽書籍，看到了魏武帝曹操的遺令，不禁感慨嘆息，長(zhǎng)時(shí)間沉浸在傷感情緒之中。

客曰：“夫始終者，萬(wàn)物之大歸；死生者，性命之區(qū)域。是以臨喪殯而后悲，睹陳根而絕哭。今乃傷心百年之際，興哀無(wú)情之地，意者無(wú)乃知哀之可有，而未識(shí)情之可無(wú)乎？”

有人問(wèn)我說(shuō)：“終結(jié)與開(kāi)始，是萬(wàn)物最終的歸宿；死亡與生存，是生命的范疇。所以人們?cè)诿鎸?duì)喪事殯葬時(shí)才會(huì)悲痛，看到舊年的草根（意味著生死已常態(tài)化）就停止哭泣。如今你卻在曹操去世百年之后傷心，在并無(wú)情感關(guān)聯(lián)之地興起哀傷，想來(lái)莫非是只知道哀傷是可以有的，卻不懂得情感也是可以沒(méi)有的嗎？”

機(jī)答之曰：“夫日食由乎交分，山崩起于朽壤，亦云數(shù)而已矣。然百姓怪焉者，豈不以資高明之質(zhì)，而不免卑濁之累；居常安之勢(shì)，而終嬰傾離之患故乎？

我回答他說(shuō)：“日食是由于日月交會(huì)相掩，山崩是因?yàn)橥寥佬鄩?，這也不過(guò)是命運(yùn)氣數(shù)罷了。然而百姓對(duì)此感到奇怪，難道不是因?yàn)樘?yáng)月亮憑借著高遠(yuǎn)明亮的資質(zhì)，卻仍不能免除被遮蔽的牽累；處于長(zhǎng)久安穩(wěn)的態(tài)勢(shì)，最終卻遭受崩塌離散的禍患嗎？

夫以回天倒日之力，而不能振形骸之內(nèi)；濟(jì)世夷難之智，而受困魏闕之下。已而格乎上下者，藏于區(qū)區(qū)之木；光于四表者，翳乎蕞爾之土。

曹操擁有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，卻不能拯救自己的身體；有救世平定危難的智慧，卻在宮廷中遭受困擾。不久之后，其聲名原本能感通天地，卻藏在小小的棺木之中；光輝原本照耀四方，卻被掩蔽在那小塊的墓地之下。

雄心摧于弱情，壯圖終于哀志，長(zhǎng)筭屈于短日，遠(yuǎn)跡頓于促路。嗚呼！豈特瞽史之異闕景，黔黎之怪頹岸乎？”

他的雄心被兒女之情所摧折，宏偉的藍(lán)圖最終變?yōu)榘倪z愿，長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃被短暫的生命所限制，遠(yuǎn)大的志向在短促的人生道路上受阻。唉！這難道僅僅像盲人樂(lè)師對(duì)日食感到驚異，百姓對(duì)山崩感到奇怪那樣簡(jiǎn)單嗎？”

正文

觀其所以顧命冢嗣，貽謀四子，經(jīng)國(guó)之略既遠(yuǎn)，隆家之訓(xùn)亦弘。

看曹操臨終前對(duì)長(zhǎng)子的囑托，為四個(gè)兒子留下的謀劃，他治理國(guó)家的謀略既深遠(yuǎn)，使家族興旺的訓(xùn)誡也很宏大。

又云：“吾在軍中，持法是也。至于小忿怒，大過(guò)失，不當(dāng)效也?！鄙坪踹_(dá)人之讜言矣！

曹操又說(shuō)：“我在軍中，執(zhí)法是正確的。至于因小而生的憤怒，犯的大過(guò)失，你們不要效仿?！边@話說(shuō)得真好啊，不愧是通達(dá)事理之人的正直言論！

持姬女而指季豹，以示四子曰：“以累汝！”因泣下。傷哉！曩以天下自任，今以愛(ài)子托人。