黑巖小說

第764章 江淹《 雜三言？構象臺》（第2頁）

1。

結構清晰，層次分明：從對佛道思想的闡述，到自身處境描述，再到對周邊環(huán)境與內心追求的刻畫，層層遞進。先探討抽象思想，再引入個人經(jīng)歷，最后具體描繪環(huán)境與心境，邏輯連貫，使讀者逐步深入理解詩人的情感與思考。

2。

語言優(yōu)美，辭藻華麗：運用豐富色彩與形象詞匯，“金燈兮江籬”“云八重兮七色”等描繪出絢爛畫面；“累青杉于澗構，積紅石于林欞”對仗工整，增強詩歌形式美與節(jié)奏感，營造出富有詩意與美感的氛圍。

3。

情景交融，意境深遠：自然景色描寫融入情感與精神追求，景為情設，情因景生。寂靜的山林、絢麗的云霞不僅是美景呈現(xiàn)，更烘托出詩人超脫的心境，構建出深遠空靈的意境，讓讀者身臨其境感受詩人追求的精神世界。

解析

序：予上國不才，黜為中山長史，待罪三載，究識煙霞之狀。既對道書，官又無職，筆墨之勢，聊為后文。

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解析：這是文章的小序部分，作者江淹自述身份與經(jīng)歷?！吧蠂徊拧笔亲灾t之語，表明自己在朝廷中才能不足?！镑頌橹猩介L史”說明被貶職至中山擔任長史?！按锶d”體現(xiàn)其任職期間心懷謹慎，“究識煙霞之狀”則道出在這三年間，他對山水景色有了深入了解?！凹葘Φ罆儆譄o職”，寫其在任職時，官職清閑，得以研讀道書。最后“筆墨之勢，聊為后文”，表明他憑借筆墨，以眼前景、心中情為依托，寫下這篇《構象臺》。此序為全文奠定了背景與基調，展示出作者因貶謫而生的特殊心境及創(chuàng)作緣由。

1。

上妙兮道之精，道之精兮俗為名

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解析：此句開篇點明主旨，探討“道”的本質?！吧厦睢睆娬{“道”的至高無上與精妙深邃，是宇宙萬物運行的根本規(guī)律。詩人認為“道之精”在世俗之中，往往通過各種“名”來體現(xiàn)。這里的“名”可理解為世間萬物的名稱、概念以及人們對事物的認知和定義，它們是“道”在世俗層面的具體呈現(xiàn)，但并非“道”本身，反映出詩人對道的深刻理解以及道與世俗之間關系的思考。

2。

名可宗兮圣風立，立圣風兮茲教生

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解析：進一步闡述“名”的作用，若這些世俗之名能夠被尊崇、遵循，那么圣人的風范就能得以樹立。圣人的風范一旦確立，基于此的教化便應運而生。這里的“圣風”代表著高尚的道德準則和行為規(guī)范，“茲教”則指的是基于圣人風范而形成的教育和引導人們的理念與方式。此句強調了道德典范和教育傳承在社會中的重要性，也暗示了通過遵循正確的理念和規(guī)范來引導社會風氣的思想。

3。

寫經(jīng)記兮記圖剎，畫影象兮在丹青

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解析：從思想層面過渡到具體的宗教行為。“寫經(jīng)記”指抄寫佛教經(jīng)典，記錄下其中蘊含的教義和智慧；“記圖剎”即記載寺廟佛塔等佛教建筑，這些都是傳承佛教文化的重要方式?！爱嬘跋筚庠诘で唷眲t是用繪畫的方式，以丹青顏料描繪出佛像等形象。通過抄寫經(jīng)文、記錄寺廟與繪制佛像，將佛教文化以文字和圖像的形式保存和傳播，體現(xiàn)了詩人對佛教傳播和文化傳承的重視。

4。

起凈法兮出西海，流梵音兮至索溟

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解析：講述佛教的起源與傳播?！皟舴ā敝讣儍舻姆鸱?，點明佛法起源于遙遠的西方（西海）?！拌笠簟贝矸鸾陶b經(jīng)之聲，它隨著佛法的傳播，一路流淌，直至遙遠的北方（索溟，當作“玄冥”）。此句形象地描繪出佛法跨越地域界限，廣泛傳播的情景，強調了佛法影響力的廣泛和深遠。

5。

網(wǎng)紫宙兮洽萬品，冠璇寓兮濟羣生

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解析：此句進一步強調佛法的宏大力量?！熬W(wǎng)紫宙”形象地比喻佛法如一張大網(wǎng)，籠罩著整個宇宙（紫宙），使世間萬物（萬品）都能融洽共處?！肮阼ⅰ北硎痉鸱ㄔ谡麄€天下（璇寓）居于首位，具有至高無上的地位，它能夠救濟天下蒼生（濟羣生）。這展現(xiàn)了詩人對佛法普度眾生、和諧萬物能力的高度贊美和認同。

6。