黑巖小說(shuō)

第764章 江淹《 雜三言？構(gòu)象臺(tái)》（第1頁(yè)）

雜三言構(gòu)象臺(tái)

江淹

予上國(guó)不才，黜為中山長(zhǎng)史。待罪三載，究識(shí)煙霞之狀。既對(duì)道書，官又無(wú)職，筆墨之勢(shì)，聊為后文。

曰

上妙兮道之精，道之精兮俗為名。

名可宗兮圣風(fēng)立，立圣風(fēng)兮茲教生。

寫經(jīng)記兮記圖剎，畫影象兮在丹青。

起凈法兮出西海，流梵音兮至索溟。

網(wǎng)紫宙兮洽萬(wàn)品，冠璇寓兮濟(jì)羣生。

余汩阻兮至南國(guó)，跡已徂兮心未扃。

立孤臺(tái)兮山岫，架半室兮江汀。

累青杉于澗構(gòu)，積紅石于林欞。

云八重兮七色，山十影兮九形。

金燈兮江籬，環(huán)軒兮匝池。

相思兮豫章，戴雪兮抱霜。

栽異木而同秀，鐘雜草而一香。

苔蘚生兮繞石戶，蓮花舒兮繡池梁。

伊日月之寂寂，無(wú)人音與馬跡。

躭禪情于云徑，守息心于端砵。

永結(jié)意于鷲山，長(zhǎng)憔悴而不惜。

《雜三言·構(gòu)象臺(tái)》賞析

《雜三言·構(gòu)象臺(tái)》是江淹被貶期間所作，融合個(gè)人遭際、佛道感悟與自然描繪，展現(xiàn)獨(dú)特藝術(shù)魅力與深邃思想。

一、主題思想

1。

對(duì)佛道思想的感悟與宣揚(yáng)：詩(shī)開篇闡述“道之精”與“俗為名”的關(guān)系，借佛道思想探討名與道、圣風(fēng)與教化的聯(lián)系。提及佛法從西方興起，傳至遠(yuǎn)方，強(qiáng)調(diào)其普度眾生、融洽萬(wàn)物的力量，表達(dá)詩(shī)人對(duì)佛道智慧的尊崇與感悟，流露出借助宗教思想尋求心靈慰藉與解脫的意圖。

2。

自我處境與心境的表達(dá)：小序表明被貶經(jīng)歷，詩(shī)中“余汩阻兮至南國(guó)，跡已徂兮心未扃”體現(xiàn)雖身處困境，心卻未封閉，仍對(duì)精神追求保持開放。于山間江畔構(gòu)建居所，反映遠(yuǎn)離塵世、回歸自然，在自然與宗教修行中尋找寧?kù)o與意義的心境。

3。

對(duì)寧?kù)o超脫境界的向往：描繪居所周邊奇幻美妙的自然景色及寂靜無(wú)人的環(huán)境，如“云八重兮七色，山十影兮九形”“伊日月之寂寂，無(wú)人音與馬跡”，結(jié)合對(duì)禪情、息心的追求，展現(xiàn)對(duì)寧?kù)o、超脫塵世境界的向往，渴望在精神層面擺脫世俗煩惱，實(shí)現(xiàn)心靈的安寧與升華。

二、藝術(shù)特色

1。