解析:具體刻畫古代避世之士的生活方式?!昂迫患牟匪痢?,“浩然”體現(xiàn)出一種豁達、超脫的心境,這些避世之士以豁達的心態(tài)寄身于卜卦的店鋪。古代卜者常游離于世俗邊緣,選擇以此為業(yè),暗示他們對世俗常規(guī)生活的背離?!皳]棹通川陰”描繪了另一番場景,有人揮動船槳,穿梭于河流的深處?!按帯苯o人一種幽深、靜謐之感,象征著遠離塵世的喧囂。這兩句通過不同場景,展現(xiàn)避世之士擺脫世俗束縛,追求自由、寧靜生活的狀態(tài),進一步豐富了避世之士的形象。
5。
逍遙風塵外,散發(fā)撫鳴琴
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解析:繼續(xù)描繪避世之士逍遙自在的生活。“逍遙風塵外”明確表明他們超脫于塵世之外,不受世俗瑣事的干擾,享受自由自在的生活。“散發(fā)撫鳴琴”是一個極具畫面感的描寫,“散發(fā)”這一行為打破了當時社會對束發(fā)等禮儀規(guī)范的要求,象征著對世俗禮法的摒棄?!皳狲Q琴”則展現(xiàn)出他們高雅的情趣和閑適的心境,在遠離塵世的地方悠然撫琴,傳達出一種超脫、自在的精神狀態(tài),體現(xiàn)詩人對這種生活的向往與追求。
6。
卿相非的眄,何況于千金
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解析:此句表明詩人對功名利祿的態(tài)度?!扒湎唷痹诠糯碇鴺O高的政治地位,“非的眄”意思是不被看重,即詩人認為卿相之位并非值得自己去熱切追求和關注?!昂螞r于千金”,運用遞進的手法,強調相比于卿相之位,千金財富更是不在話下。通過對卿相和千金的輕視,突出詩人淡泊名利的價值觀,與前文所描繪的雉子不慕園林、避世之士超脫塵世的形象相契合,進一步強化詩歌的主題。
7。
功名豈不美,寵辱亦相尋
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解析:詩人在此對功名進行辯證思考?!肮γM不美”,先承認功名本身確實具有一定的吸引力,它能帶來榮耀與地位,從世俗的角度看是美好的事物。然而,緊接著指出“寵辱亦相尋”,即伴隨著功名而來的,必然是榮耀與屈辱的交替出現(xiàn)。“相尋”表示兩者緊密相隨,難以分割,深刻揭示了追求功名過程中無法避免的復雜性與兩面性,體現(xiàn)詩人對功名本質的深刻洞察,為下文闡述追求功名的弊端做鋪墊。
8。
冰炭結六府,憂虞纏胸襟
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解析:形象地描繪出因追求功名而帶來的內心痛苦。“冰炭結六府”,“六府”指人體的臟腑,“冰炭”分別代表寒冷與熾熱,這里比喻內心像冰與炭相互沖突、糾結在臟腑之中,形容內心矛盾痛苦的狀態(tài)?!皯n虞纏胸襟”,“憂虞”即憂愁、憂慮,表明這種憂愁如繩索般纏繞在心頭,揮之不去。這兩句生動地展現(xiàn)出追求功名給人帶來的精神折磨,突出詩人對過度追求功名所產生后果的憂慮,進一步說明詩人不追逐功名的原因。
9。
當世須大度,量己不克任
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解析:此句表達了詩人對為人處世的思考?!爱斒理毚蠖取?,“當世”指身處世間,強調人活在世上應該擁有寬廣的胸懷和豁達的氣度,不被瑣事所困擾?!傲考翰豢巳巍眲t告誡人們要正確估量自己的能力,清楚認識到自己所能承擔的責任和任務。這兩句體現(xiàn)了一種審慎、自知的人生態(tài)度,既要有豁達的心境,又要對自身有清晰認知,不可盲目行事,為詩歌增添了理性的思考。
10。
三復泉流誡,自驚良已深
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解析:“三復泉流誡”,“三復”表示多次反復,說明詩人對某種與“泉流”相關的告誡進行了深入思考和反復琢磨?!叭髡]”可能是一種蘊含人生哲理的啟示,也許與泉水順勢而流、寧靜致遠等特性有關,借自然現(xiàn)象告誡人們順應自然、保持本心?!白泽@良已深”表明詩人經過反復思考,對這一告誡深感震驚且深受觸動,意識到遵循這種告誡對自身的重要性,表達出詩人決心從自然智慧中汲取力量,堅守自我,追求內心安穩(wěn),不被外界名利誘惑所左右,升華了詩歌的主題。
……
句譯:
1。
雉子游原澤,幼懷耿介心:小野雞在原野與湖澤間游逛,從小就懷有正直孤高的品性。
2。
飲啄雖勤苦,不愿棲園林:尋覓飲食雖然辛苦,但它不愿棲息在園林之中。