黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第842節(jié)（第4頁(yè)）

至于齊景龍，是例外。

與他客氣做什么？

這不是瞧不起這位陸地蛟龍交朋友的眼光嘛。

陳平安無(wú)風(fēng)無(wú)浪地離開了鹿韭郡城，背負(fù)劍仙，手持青竹杖，跋山涉水，緩緩而行，去往鄰國(guó)。

最終沒有機(jī)會(huì)，碰到那位自稱魯敦的本郡讀書人。

人生往往如此，碰到了，分別了，再也不見了。

沒有那些讓人覺得哪怕物是人非，也有故事留心頭。

陳平安走在修行路上。

誰(shuí)都是。

隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)

水霄國(guó)是一座久負(fù)盛名的湖澤水國(guó)，包括京城在內(nèi)，絕大多數(shù)州郡城池，都建造在大小不一的島嶼之上，故而水運(yùn)繁忙，舟船眾多。有一條入湖大溪名為桃花水，水性極柔，兩岸遍植桃樹。路上游客絡(luò)繹不絕，多是慕名而來(lái)的鄰國(guó)雅士名流。

陳平安就沿著這條溪水，沒有徑直去往一座臨湖縣城，而是岔出小路，來(lái)到一處仙家勝地，桃花渡，修道之人，只需要破開一道粗淺障眼法的山水迷障，便能夠走入渡口，進(jìn)入秘境之后，視野豁然開朗，桃花渡有一座青山，青山四周是一座靜謐小湖，湖水幽綠，渡口上方常年有白云懸空，如一位青衣仙人頭頂雪白冠冕，渡船往來(lái)，都要經(jīng)過(guò)那座云海，凡夫俗子往往不得見渡船真容。

桃花渡隸屬于水霄國(guó)第一大仙家府邸，彩雀府，府內(nèi)皆女修，常年淬煉桃溪之水與諸多仙家草木花卉，加上一樁上古遺傳的獨(dú)門秘術(shù)，編織一種山門制式法袍，彩雀府窮其人力物力，一年編織法袍不過(guò)六件，據(jù)說(shuō)寶瓶洲中部各大山頭的譜牒仙師，已經(jīng)預(yù)約到了百年之后，多是為下五境瓶頸附近的祖師堂嫡傳弟子準(zhǔn)備，作為慶賀將來(lái)躋身中五境的賀禮之一。

對(duì)于乘坐渡船一事，陳平安早已熟稔，在渡口懸掛“春在溪頭”匾額的錦繡高樓內(nèi)，詢問渡船事宜，付錢領(lǐng)取一塊繪有精美壓勝圖案的桃木牌，在今夜子時(shí)啟程，去往龍宮洞天，沿途會(huì)停留次數(shù)較多，因?yàn)闀?huì)在許多仙家景點(diǎn)稍作停留，以便客人下船游歷山河。這種生財(cái)路數(shù)，其實(shí)寶瓶洲那條地下走龍道，以及老龍城范家的桂花島，都有。乘客喜歡，以美景養(yǎng)眼，順便購(gòu)買一些各方仙家特產(chǎn)，地方仙家府邸更歡迎，人來(lái)人往，都是長(zhǎng)腳的神仙錢，渡船掙些沿路仙家的香火情，說(shuō)不定還可以分紅，一舉三得。

彩雀府在渡口這邊專門開辟出一座天衣坊，游客可以欣賞十?dāng)?shù)道法袍編織的工序，無(wú)需繳納神仙錢，誰(shuí)都可以去坊內(nèi)欣賞。

陳平安當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)此事，去了之后，與眾人一起穿廊過(guò)道緩緩而行，每一間屋子都有妙齡女修在低頭忙碌，越到后面的屋舍，一件趨于完工的法袍寶光越是絢爛光彩。

陳平安其實(shí)有買一件的念頭，只是初來(lái)駕到，對(duì)于法袍一事又是門外漢，擔(dān)心砍價(jià)無(wú)果，還會(huì)當(dāng)冤大頭，不少的山上買賣，譜牒仙師的的確確要比山澤野修要更加省錢，之所以如此，就在于不是那一錘子買賣，賣家出價(jià)，會(huì)多想幾分譜牒仙師的山頭背景，至于朝不保夕的山澤野修，拴在褲腰帶上的腦袋說(shuō)不定哪天就掉地上了，仙家山頭誰(shuí)樂意少掙錢換人情。

陳平安相信彩雀府手頭上會(huì)留有一兩件品秩最好的法袍，以及一批以備不時(shí)之需的寶庫(kù)珍藏法袍，但是尋常修士開口，彩雀府當(dāng)然不會(huì)理睬。

陳平安便有些遺憾齊景龍沒在身邊，不然讓這家伙幫著開口，到時(shí)候與彩雀府女修要個(gè)公道一些的價(jià)格，不過(guò)分。

若是彩雀府有那輩分不低的仙子，剛好仰慕這位北俱蘆洲的陸地蛟龍，一定要原價(jià)售賣法袍，他陳平安也攔不住不是？

離開天衣坊的時(shí)候，陳平安滿是惆悵，法袍一物，品秩再低，任你是宗字頭的仙家，哪怕寶庫(kù)中早已堆積成山，都不嫌多。

兵家甲丸的有價(jià)無(wú)市，便源于此。

修道為長(zhǎng)生，光陰悠悠，寒暑無(wú)忌，唯獨(dú)怕那萬(wàn)一，仙家法袍，與那兵家的神人承露、金烏經(jīng)緯、香火三甲一樣，都是為了抵御那個(gè)萬(wàn)一，修士下山歷練，有無(wú)法袍和兵甲傍身，云泥之別。