“這是我的相,一相動(dòng)而天火降,太陽(yáng)真火焚盡強(qiáng)敵,從有形的明火到無(wú)形無(wú)質(zhì)的太陽(yáng)真火,從明到無(wú)明!”
如來(lái)是第一個(gè)在草廬房中展示《般若心經(jīng)》的修士,將自己修行所得的太陽(yáng)真火展現(xiàn)了出來(lái)。
他身后一圈一圈火焰纏繞,看似燃燒又不曾燒到任何一處,哪怕草廬房的草都不曾引燃。
他大方展示,也不介意張學(xué)舟觀看與研究。
與張學(xué)舟與如來(lái)最初見(jiàn)面時(shí)的大方展示沒(méi)區(qū)別,如來(lái)的態(tài)度極為開(kāi)放,也很容易讓人心生好感。
“我的相可解迷惑、心煩、燥熱,又具備愈合傷勢(shì)等能力,將此等相化成無(wú)相,是故相無(wú)相,至于無(wú)相有相的境界我還不曾通達(dá)!”
烏巢遲疑了數(shù)秒,而后才口中念念,讓腦后浮現(xiàn)一片青色光輝。
這種青色光輝一出,眾人目光不免看向了觀自在菩薩。
“我《涅槃經(jīng)》所形成的念力光輝遜烏巢佛子一籌!”
觀自在菩薩伸手一按眉心,張學(xué)舟此前見(jiàn)過(guò)的白色光華浮現(xiàn),觀自在菩薩腦后猶如一輪明月懸掛。
雖說(shuō)觀自在菩薩修行更為深厚,但這種念力光輝的作用單一,并無(wú)烏巢化成的相能力全面。
“我的火焰遠(yuǎn)遜于如來(lái)佛子”普賢面色黯然道。
“你們都這樣,那我肯定也不例外,我的大光明堪破弱點(diǎn)用在一些人身上或許就不好使了!”
擅劍的文殊菩薩面色也有幾分灰暗,腦海中只是思索就能得到大致對(duì)比的答案。
他們修行到如今不是一朝一夕,想借此修正自己的所學(xué)幾乎難有可能。
這種對(duì)比無(wú)疑傷人心。
“三位菩薩無(wú)須心燥,我教有經(jīng)文二十二部,共計(jì)九千三百四十七卷,想全部修行是不可能的,只有擇重不斷深入才可能走遠(yuǎn)”如來(lái)佛子寬慰道:“教主因材施教,我們所見(jiàn)最好的未必就是最合適自身的!”