黑巖小說

第157章 布局開始（第1頁）

那來自未來、慘烈到極致的碎片景象，如同一個無法驅(qū)散的冰冷夢魘，日夜縈繞在阿澤（楊澤）的心頭，反復灼燒著他的理智與良知。那景象中瑤姬神魂在烈日熔巖中消融的痛苦，以及楊戩那撕心裂肺卻無能為力的絕望咆哮，不再是遙遠的傳說，而是變成了懸于頭頂、隨時可能落下的達摩克利斯之劍，帶著死亡的寒意，逼迫他必須做出抉擇。

他不能再滿足于僅僅做一個溫和的、在安全距離之外進行引導的旁觀者了。被動等待歷史按其殘酷的軌跡發(fā)展，然后在那注定發(fā)生的慘劇面前徒呼奈何？不，他做不到！他必須采取更主動、更具干預性、甚至……更為冒險的行動，來應對那幾乎可以預見的、由十大金烏執(zhí)行的對瑤姬的終極抹殺！

然而，擺在面前的現(xiàn)實依舊冰冷而殘酷。直接以武力硬撼十大金烏？莫說他現(xiàn)在僅僅恢復到天仙初期的實力，即便是全盛時期，面對那由十位金烏太子布下的、代表天庭至高力量之一的“金烏大陣”，也無疑是螳臂當車，自取滅亡，連一絲漣漪都未必能掀起。那么，想辦法在慘劇發(fā)生之前，提前將瑤姬從桃山下救出？這更是直接、徹底地顛覆了已知的歷史主線，是悍然挑戰(zhàn)因果鐵律，其引發(fā)的恐怖反噬，足以在瞬間將他和與之相關的所有人，都徹底湮滅于時空長河之中。

他需要一個“巧力”。一個既能最大可能地保全瑤姬的性命，避免那曬殺的慘劇，又不至于因為干預過度而引發(fā)不可控的、毀滅性因果反噬的……精妙之局。

經(jīng)過無數(shù)個不眠之夜的反復推演、權衡與否定，阿澤最終將破局的核心關鍵，鎖定在了那處依舊被玄妙陣法隱匿的山壁之后——玉鼎真人的身上。

在原本清晰的歷史脈絡中，玉鼎真人，這位元始天尊座下的嫡傳弟子，不僅是楊戩命定的授業(yè)恩師，傳授其賴以成名的八九玄功與七十三般變化，更是楊戩能夠從家破人亡的絕境中崛起、最終擁有劈山救母（盡管后來瑤姬已遭不測）之力的最關鍵人物。玉鼎真人身份超然，身為玄門正宗，道行高深，對天道運轉(zhuǎn)、因果牽連的理解與把握，遠非尋常仙神乃至阿澤這個“外來者”所能比擬。更重要的是，他愿意收楊戩為徒這一行為本身，就足以說明，他對于楊戩的悲慘遭遇抱有深切的同情，甚至其內(nèi)心深處，可能也對那僵化嚴苛、不容情理的天條，存有某種程度的不以為然或?qū)徱晳B(tài)度。

如果能設法……說服玉鼎真人？讓他提前洞察到未來瑤姬可能遭遇的、源自天庭的極端酷烈命運？如果能夠由他這位本就是“局內(nèi)人”、是楊戩命中注定師父的、擁有足夠分量和智慧的大能來出手干預，無論是暗中布置，還是提前警示楊戩，或是運用其影響力在天庭內(nèi)部進行某些斡旋……那么，由此產(chǎn)生的因果牽連，其大部分主要責任，將會由玉鼎真人和作為當事人的楊戩來承擔。而他阿澤，這個本不該存在于此時的“外來變量”，則可以最大限度地隱藏在歷史舞臺的幕后，規(guī)避掉最直接的、針對他自身的因果反噬。

這無疑是一個理論上最優(yōu)，卻也難度最高的方案。

但如何才能真正聯(lián)系上深居簡出、道行高深的玉鼎真人？并且，如何能取得他的初步信任，讓他愿意相信一個陌生“散修”所傳遞的、關于未來的駭人警示？

直接上前叩響陣法，高聲求見？且不說那玄奧的隱匿陣法是否會對他這個不速之客開放，即便僥幸得以進入，他一個來歷不明、修為低微的“山野散修”，拿什么去取信于一位早已證得大羅道果、慧眼如炬的金仙？難道直接坦白，說自己是從未來穿越而來，預見了十大金烏將要曬死瑤姬？那恐怕最大的可能，不是被當成胡言亂語的瘋子隨手驅(qū)逐，就是引起對方極大的警惕與探究，甚至動用神通強行探查他的根腳來歷，屆時他體內(nèi)那時空之雷的殘余氣息和來自未來的靈魂印記，將無所遁形，后果不堪設想！

此路，絕對不通。

他必須想一個更穩(wěn)妥、更自然、更不引人懷疑的方式。如同下棋，不能直接將軍，而要通過一系列精妙的鋪墊，引導對手自己走到那一步。

阿澤的目光，再次投向了每日雷打不動、在山壁前那塊青石上靜坐感悟的少年楊戩。一個大膽的念頭逐漸清晰——或許……可以利用楊戩作為媒介，來間接地向玉鼎真人傳遞信息？

他開始更加專注地觀察那隱匿陣法的細微波動。玉鼎真人顯然一直在暗中關注著楊戩，否則不可能任由一個陌生少年每日在自己洞府門外聆聽道音、汲取道韻。這種關注，意味著楊戩與那陣法之間，存在著一種極其微弱、卻真實不虛的“聯(lián)系”或者說“共鳴”。那么，當楊戩的心神完全沉浸在對那縹緲道音的感悟中，與陣法產(chǎn)生最深層、最微妙的交感時，是否存在一絲極其渺茫的可能性……可以借助這種共鳴的通道，向陣法之后的存在，傳遞一些極其隱晦的、不涉及具體事件細節(jié)、卻能引發(fā)其深思與推演的“意念”或“情緒片段”？

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這是一個極其大膽、近乎異想天開的設想！其難度之高，無異于在萬丈懸崖之上走鋼絲，需要對傳遞的時機、意念的強度與性質(zhì)、以及自身神念控制的精微程度，都達到一種妙到毫巔的掌控！任何一絲一毫的強制干預痕跡，任何一點屬于他個人神念的殘留，都可能被陣法之后那位大能瞬間捕捉，從而前功盡棄，甚至引火燒身！

但阿澤已別無他法。這是他目前能想到的，唯一有可能在不直接暴露自身的前提下，接觸到玉鼎真人的途徑。他決定，冒險一試！

他選擇了在楊戩每日靜坐、心神最為空靈寧靜、與那道音道韻契合度最高的時刻，自己也坐在距離楊戩不遠不近的另一塊山石上，假裝閉目調(diào)息，實則將全部心神都凝聚于此。

他首先將自身的神念收斂、壓縮到極致，仿佛要將自身的存在感降至最低，如同化作了山間的一縷微風，一塊頑石，一絲若有若無的靈氣。然后，他小心翼翼地，如同在刀尖上跳舞，開始引動內(nèi)心深處那一絲與這個時代、與楊家悲劇緊密共鳴的“悲慟”與“守護”之念，再將那來自未來碎片景象中、親眼目睹瑤姬被曬殺時所產(chǎn)生的、無法磨滅的“絕望”與“警示”之意，抽取出一絲最本源、最不含具體信息的情緒核心……

他不敢，也絕不能直接將“十大金烏曬死瑤姬”這完整的、具體的、因果重大的未來景象傳遞出去。那信息量太過龐大明確，因果線也太過清晰沉重，一旦傳遞，無異于在平靜的湖面投下巨石，必然會被立刻察覺并追溯源頭。他所能做的，只是將這種混合了悲慟、絕望與強烈警示意味的“預感”，提煉成一種極其模糊、如同霧里看花般的“危機感”——一種僅僅關乎桃山、關乎被鎮(zhèn)壓的瑤姬、關乎某種“極致酷烈、足以焚滅神魂的毀滅之火”的、飄忽不定的悲劇預兆。

這股被他精心提煉、淡化到極致的意念，并非如同神念傳音般直接投向那隱匿的陣法。那樣目的性太強，痕跡太重。他是將這股意念，如同蒸發(fā)的水汽般，極其自然、不著痕跡地彌漫、滲透在楊戩周圍的空氣與道韻之中。然后，借助楊戩靜坐時，心神與陣法之間那自然產(chǎn)生的、微弱的共鳴通道，悄無聲息地、如同被楊戩自身散發(fā)的氣息“自然而然”地帶過去一般，“滲透”向那陣法之后的存在。

一次，兩次，三次……