黑巖小說(shuō)

第5章 第91 螯áo蟹六跪而二螯（第1頁(yè)）

螯áo，螃蟹等節(jié)肢動(dòng)物的第一對(duì)腳，像鉗子，能開(kāi)合，用來(lái)取食、自衛(wèi)?！盾髯印駥W(xué)》：“蟹六跪而二螯?！保ü颍耗_。）

關(guān)于《荀子·勸學(xué)》中的名句“蟹六跪而二螯”，我們將從原文語(yǔ)境、字詞辨析、創(chuàng)作背景、核心寓意及現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行深入解讀。

一、故事原文與語(yǔ)境

此句出自《荀子·勸學(xué)篇》，是荀子為論證學(xué)習(xí)需要專(zhuān)心致志、用心專(zhuān)一所舉的一個(gè)精妙比喻。

相關(guān)原文選段：

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

二、全文注釋與翻譯

1。單字與詞語(yǔ)注釋

·跪：此處是關(guān)鍵。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“跪”指膝蓋著地的動(dòng)作。但在古漢語(yǔ)中，尤其是先秦時(shí)期，“跪”常指腳或腿（特指關(guān)節(jié)能彎曲的腿）。螃蟹的腳關(guān)節(jié)也是彎曲的，故稱(chēng)之為“跪”。

·六跪：（一個(gè)著名的爭(zhēng)議點(diǎn)）按字面是六條腿。但實(shí)際上，螃蟹通常有八只可以爬行的步足（加上兩只螯足，共十只“腳”）。對(duì)此有三種主流解釋?zhuān)?/p>

1。傳抄錯(cuò)誤說(shuō)：最被廣泛接受的說(shuō)法，認(rèn)為“六”可能是“八”字在傳抄過(guò)程中發(fā)生的訛誤。

2。古人觀察有誤說(shuō)：荀子或當(dāng)時(shí)的人觀察不精，誤以為螃蟹只有六只步足。

3。特定蟹種說(shuō)：有學(xué)者認(rèn)為可能先秦時(shí)期某地有一種特殊的蟹只有六只步足，但無(wú)實(shí)證。

·螯：螃蟹變形的第一對(duì)腳，形狀像鉗子，用于取食和自衛(wèi)。

·寄托：安身、存身。

·躁：浮躁、不專(zhuān)一。

2。句義翻譯

“蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，也沒(méi)有強(qiáng)健的筋骨，（卻能）向上吃地面的泥土，向下飲地底的泉水，這是因?yàn)樗眯膶?zhuān)一。螃蟹有六條腿（實(shí)為八條）和兩只大螯，（但）如果沒(méi)有蛇和黃鱔的洞穴，它就無(wú)處安身，這是因?yàn)樗鼉?nèi)心浮躁、不肯自己挖洞的緣故?！?/p>

三、創(chuàng)作背景與深意

1。創(chuàng)作背景

·時(shí)代與思想：荀子處于戰(zhàn)國(guó)末期，百家爭(zhēng)鳴。他繼承并發(fā)展了儒家思想，特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)和環(huán)境對(duì)人的塑造作用，反對(duì)天賦論，其名篇《勸學(xué)》正是這一思想的集中體現(xiàn)。

·寫(xiě)作動(dòng)機(jī)：《勸學(xué)》旨在系統(tǒng)地闡述學(xué)習(xí)的重要性、態(tài)度和方法。荀子認(rèn)為，學(xué)習(xí)的根本目的在于修身養(yǎng)性，成為“君子”；而達(dá)成這一目標(biāo)的關(guān)鍵，不在于先天智慧，而在于持之以恒的積累和專(zhuān)心致志的態(tài)度。

2。深意解讀

荀子在此處運(yùn)用了對(duì)比論證的手法：

·正面榜樣：蚯蚓。它自身?xiàng)l件極差（“無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”），但憑借“用心一也”，就能在堅(jiān)硬的土中自由穿行，創(chuàng)造屬于自己的生存空間。這比喻一個(gè)人即使天資平平，只要目標(biāo)專(zhuān)一、持之以恒，也能成就一番事業(yè)。