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第5章 第73 磝qiāo磝qiāo磝磝禿白不生黍稷（第1頁）

【磝qiāo磝qiāo】，堅硬瘠薄的土地。《易林·巽之蹇》：“磝磝禿白，不生黍稷?！?/p>

《易林·巽之蹇》中“磝磝禿白，不生黍稷”這句話，以簡潔有力的意象，揭示了環(huán)境與生存資源之間的深刻聯(lián)系。讓我們一同探究這句古老卦辭背后的智慧。

這里先用一個表格來梳理《易林·巽之蹇》：“磝磝禿白，不生黍稷”的關(guān)鍵信息，以便你快速了解：

方面內(nèi)容

出處《易林·巽之蹇》

原文磝磝禿白，不生黍稷。

作者舊題西漢焦延壽著

著作性質(zhì)漢代象數(shù)學(xué)唯一專著，卜筮之書

關(guān)鍵詞注釋磝磝：形容山石嶙峋、多小石的樣子。禿白：光禿禿的，毫無生機(jī)。黍稷：小米和高粱，泛指五谷糧食。

白話翻譯山嶺嶙峋，土地貧瘠，光禿禿一片，無法生長莊稼。

核心寓意惡劣的環(huán)境難以產(chǎn)生有價值的成果。

《易林》其書與作者

《易林》（又名《焦氏易林》）是現(xiàn)存漢代象數(shù)學(xué)的唯一專著，舊題西漢焦延壽所著。

·作者焦延壽：西漢人，字贛，梁人。他曾師從孟喜學(xué)習(xí)《周易》，其學(xué)生京房也是著名的易學(xué)家。焦延壽曾任小黃令，據(jù)說他能通過占卜預(yù)知奸邪，頗有政聲。

·《易林》其書特點(diǎn)：該書并非直接解釋《周易》經(jīng)傳，而是一部卜筮之作，通過“之卦”演變，將64卦變?yōu)?096種組合，各有四言詩體的占斷辭。這些林辭“綴辭引類，尤爾雅可喜”，文學(xué)性也很高。

“磝磝禿白”的意象與哲理

“磝磝禿白，不生黍稷”描繪了一幅貧瘠荒蕪的景象?！按x磝”形容多小石的山丘，“禿白”則強(qiáng)調(diào)其寸草不生的荒涼。在這樣的土地上，難以長出“黍稷”等莊稼。

這揭示了環(huán)境對成果的根本性制約。貧瘠的石山，缺乏作物生長的必要土壤和養(yǎng)分，自然無法期盼豐收。這體現(xiàn)了古人對客觀條件的尊重。

古今啟示與應(yīng)用

“磝磝禿白，不生黍稷”的智慧，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義：

·個人成長：這提醒我們識別并優(yōu)化自身所處的環(huán)境。在知識獲取上，如果信息來源單一或質(zhì)量低下（“磝磝禿白”），就難以形成真知灼見（“不生黍稷”）。我們需要主動選擇優(yōu)質(zhì)信息環(huán)境，比如閱讀經(jīng)典、與智者交流。

·教育與人才培養(yǎng)：這句話警示教育土壤的重要性。壓抑個性、缺乏養(yǎng)分的教育模式，難以培育創(chuàng)新人才。我們需要尊重個性、鼓勵探索，提供肥沃的成長土壤。

·組織與社會管理：對于企業(yè)和社會，這強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建良性生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵性。僵化的機(jī)制、不良的文化會抑制創(chuàng)新活力。因此，需要完善激勵機(jī)制、營造開放包容的文化，才能激發(fā)創(chuàng)造力。

·生態(tài)文明建設(shè)：這句話也暗合了生態(tài)恢復(fù)的必要性。過度開發(fā)導(dǎo)致的山石裸露、土地鹽堿化等，就是“磝磝禿白”的現(xiàn)代寫照。這要求我們敬畏自然，推進(jìn)生態(tài)修復(fù)，恢復(fù)土地的生機(jī)。

總結(jié)

《易林·巽之蹇》中“磝磝禿白，不生黍稷”這句古辭，以其質(zhì)樸的形象，提醒我們關(guān)注環(huán)境、土壤和根基的重要性。它告訴我們，無論是個人發(fā)展、教育、管理還是生態(tài)建設(shè)，適宜的“土壤”是產(chǎn)生良好“果實(shí)”的前提。

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