黑巖小說

第3章 第32 諳諳ān江南好風(fēng)景舊曾諳（第2頁）

江南的歲月，是他人生中一段非常愜意和有所作為的時光。晚年回到北方后，他對江南的思念與日俱增。于是，他寫下了這三首《憶江南》，將最美的江南春色和最深的懷念，濃縮在了這短短的的詞句中。這是他對青春、對事業(yè)、對美好河山的一次深情回望。

四、作者介紹

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，是唐代繼李白、杜甫之后又一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。

·文學(xué)主張：他倡導(dǎo)“新樂府運動”，提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，強(qiáng)調(diào)詩歌要反映社會現(xiàn)實，關(guān)心民間疾苦。

·詩歌風(fēng)格：他的詩歌風(fēng)格以通俗平易、語言優(yōu)美而著稱，相傳他寫詩后常讀給老婦人聽，直至對方聽懂為止。因此，他的作品流傳極廣，“自長安抵江西，三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩者”。

·代表作：除《憶江南》外，還有長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》，以及諷喻詩《賣炭翁》、《秦中吟》等。

五、思想內(nèi)涵與現(xiàn)實分析

這首詞的核心思想是“對極致美好的追憶與禮贊”。它不僅僅是對一個地方的懷念，更是對生命中一段最富活力、最為絢爛的時光的深情回望。

結(jié)合現(xiàn)實，我們可以從以下幾個角度進(jìn)行分析：

1。對“詩與遠(yuǎn)方”的永恒追求：

在現(xiàn)代社會，快節(jié)奏的生活和繁重的工作壓力常常讓人感到疲憊和窒息。白居易的“能不憶江南？”道出了所有人內(nèi)心共同的渴望——對一個能讓自己身心放松、找回自我的“精神家園”或“理想之地”的向往。無論是云南的麗江、西藏的拉薩，還是某個寧靜的海邊小鎮(zhèn)，每個人心中都有一個“江南”。這首詞提醒我們，在忙碌之余，要保留一份對“遠(yuǎn)方”的憧憬，并為之付諸行動，這能有效平衡現(xiàn)實生活的枯燥，滋養(yǎng)我們的心靈。

2?！盎钤诋?dāng)下”與“珍惜擁有”的智慧：

白居易之所以能寫出如此動人的回憶，是因為他當(dāng)年在江南時，真正地“生活”過。他親身經(jīng)歷了“日出江花紅勝火”的清晨，目睹了“春來江水綠如藍(lán)”的春日。他是在用全部的身心去感受和體驗。

這對現(xiàn)代人是一個重要的啟示：我們是否常常身在美景之中卻低頭看手機(jī)？是否身處幸福之中卻渾然不覺，直到失去后才開始懷念？這首詞告訴我們，最美的回憶，源于最認(rèn)真的經(jīng)歷。我們要學(xué)會珍惜當(dāng)下，用心感受身邊的人和事，才能在未來擁有值得“憶”的寶貴財富。

3。歷經(jīng)滄桑后的返璞歸真：

白居易寫這首詞時，已是一位歷經(jīng)宦海沉浮、看盡世態(tài)炎涼的老人。年輕時那些轟轟烈烈的理想和尖銳的諷喻，在晚年沉淀為一種對自然之美、生活之趣的最純粹的熱愛。那“紅勝火”、“綠如藍(lán)”的色彩，充滿了生命的張力，恰恰反映了他內(nèi)心對美好事物的赤子之心。

在現(xiàn)實中，許多人在經(jīng)歷人生的起伏后，往往會回歸到對簡單、純粹之美的欣賞。比如，退休后開始寄情于山水、園藝或書法。這首詞正是這種人生境界的體現(xiàn)——千帆過盡，最懷念的仍是那最初、最本真的美。所謂：三千年讀史無非功名利祿，九萬里悟道終歸詩酒田園。

4。對美好環(huán)境的呼喚：

“春來江水綠如藍(lán)”描繪的是一江清澈碧綠的春水。這在今天許多地方已成為一種奢望。工業(yè)化和城市化帶來的環(huán)境污染，使得許多河流失去了原本的顏色。白居易筆下純凈的江南水色，可以引發(fā)我們對環(huán)境保護(hù)的深思。我們對“江南”的向往，本身就包含了對綠水青山的期待，這激勵著我們?yōu)橹噩F(xiàn)那樣優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境而共同努力。

總結(jié)而言，白居易的《憶江南》不僅是一幅絢麗的風(fēng)景畫，更是一面能映照出我們內(nèi)心渴望的鏡子。它穿越千年，依然能觸動我們心中最柔軟的部分，提醒我們?nèi)プ穼っ篮谩⒄湎М?dāng)下、守護(hù)純真，并為我們共同的家園留住那一片“紅勝火”、“綠如藍(lán)”的風(fēng)景。

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