人參(二錢)
甘草(一錢)
肉桂(春夏二三分,秋冬六七分)
以上四味藥,加水煎煮后服用。
【集注】柯琴說:從前李東垣認(rèn)為這三味藥(此處疑應(yīng)為四味藥,即保元湯中的人參、黃芪、甘草、肉桂)能夠?yàn)a火、補(bǔ)肺金、培補(bǔ)脾胃土,是消除煩熱的絕妙藥物,治療小兒驚風(fēng),效果立竿見影,就像鼓槌敲鼓一樣迅速。魏桂巖得到這個(gè)方劑后,用來治療痘疹患者中出現(xiàn)陽虛導(dǎo)致痘頂塌陷、血虛導(dǎo)致痘漿清稀、痘皮薄且發(fā)癢、痘疹難以灌漿、難以收斂等癥狀,自始至終使用它。認(rèn)為血液脫失必須補(bǔ)氣,陽氣生發(fā)則陰氣才能生長,該方有起死回生的功效,所以將其命名為“保元”。方中又稍微佐以肉桂,并根據(jù)四季氣候的不同而調(diào)整用量,認(rèn)為肉桂能夠調(diào)理血脈以推動(dòng)痘毒外出,扶助陽氣、補(bǔ)益正氣,使藥力充盛布達(dá)全身。如果血脈內(nèi)有瘀滯,肉桂可引導(dǎo)其透出體表,那么正氣就能從內(nèi)部托舉痘毒;如果血液向外散逸,肉桂可引導(dǎo)其回歸本源,那么正氣就能從外部護(hù)衛(wèi)機(jī)體。人參、黃芪如果沒有肉桂的引導(dǎo),就不能獨(dú)自建立奇功。肉桂如果沒有甘草來平和氣血,也不能使藥效有條不紊地發(fā)揮,這其中的精妙之處,絕不是孤陋寡聞、見識(shí)淺薄的人能夠窺探一二的。四君子湯中不用白術(shù),是為了避免其燥性;不用茯苓,是擔(dān)心其滲利太過。使用肉桂而不用四物湯,是因?yàn)榇ㄜ盒晕缎辽ⅰ?dāng)歸性味濕潤、芍藥性味酸寒、地黃質(zhì)地黏膩滯澀的緣故。如果適宜升提,就加入升麻、柴胡;適宜燥濕,就加入茯苓、白術(shù);適宜潤燥,就加入當(dāng)歸;適宜理氣,就加入陳皮;適宜收斂,就加入芍藥;適宜發(fā)散,就加入川芎。此外,表實(shí)的去掉黃芪,里實(shí)的去掉人參,中焦脹滿的要忌用甘味藥,體內(nèi)有熱的去掉肉桂,這些又應(yīng)當(dāng)仔細(xì)體會(huì)。
【按語】元?dú)?,是太虛之中的精微之氣,人體得到它后藏于腎中,成為先天之氣,也就是所說的生氣的本原,即腎間的動(dòng)氣。元?dú)庠谄⑴K得以生化,成為后天之氣,也就是所說的水谷進(jìn)入胃后,其中的精微物質(zhì)運(yùn)行于脈中形成的營氣,其剽悍滑利的部分運(yùn)行于脈外形成的衛(wèi)氣。如果綜合先天和后天來說,元?dú)饩褪欠e聚在胸中的大氣,它主管呼吸,溝通內(nèi)外,在全身周流不息,片刻不停,這就是宗氣??傊?,各種氣根據(jù)其所在部位而有不同的名稱,實(shí)際上都是一元之氣的體現(xiàn)?!氨T?,就是保守這元?dú)獾囊馑肌_@個(gè)方劑中,使用黃芪來護(hù)衛(wèi)在體表的一切氣,甘草來護(hù)衛(wèi)在中焦的一切氣,人參來護(hù)衛(wèi)上、中、下、內(nèi)、外所有的氣,各種氣得到調(diào)理,那么元?dú)饩统渥懔?。然而這個(gè)湯方在補(bǔ)養(yǎng)后天水谷所化生之氣方面是足夠的,但在生發(fā)先天命門之氣方面有所不足,加入肉桂來鼓動(dòng)腎間動(dòng)氣,這樣就完備了。
四君子湯
主治面色蒼白無華,說話聲音低微,四肢乏力,脈象虛弱的病癥。如果是內(nèi)傷導(dǎo)致的虛熱,或者飲食難以消化、泛酸等情況,必須加用炮姜。
人參
白術(shù)
茯苓
甘草(各二錢)
加入生姜、大棗,加水煎煮后服用。
加木香、藿香、葛根,就成為七味白術(shù)散。
加陳皮,就成為五味異功散。
加陳皮、半夏,就成為六君子湯。
加藿香、砂仁,就成為香砂六君子湯。
【集注】張璐說:對(duì)于氣虛的人,要用甘味藥來補(bǔ)益,人參、白術(shù)、茯苓、甘草,性味甘溫,能補(bǔ)益胃氣,有強(qiáng)健運(yùn)化的功效,具備平和中和的特性,所以稱為“君子”。人的一生中,以胃氣為根本,胃氣旺盛,五臟就能得到滋養(yǎng),胃氣受損,各種疾病就會(huì)滋生。所以凡是久病體虛不愈,各種藥物都不見效的,只有補(bǔ)益胃氣、滋補(bǔ)腎氣這兩條途徑。因此使用四君子湯,根據(jù)不同癥狀進(jìn)行加減,無論寒熱補(bǔ)瀉,先培補(bǔ)脾胃中土,使藥氣能通達(dá)四方,那么周身的氣機(jī)就能流通,水谷精微得以分布,又何必?fù)?dān)心藥物沒有效果呢!由此可知四君子湯是養(yǎng)生治病的根本方劑。
吳琨說:面色蒼白無華,那么一看就知道是氣虛。說話聲音低微,那么一聽就知道是氣虛。四肢乏力,那么一問就知道是氣虛。脈象虛弱,那么一切脈就知道是氣虛。像這樣就適宜補(bǔ)氣。這個(gè)方劑,四味藥都是甘溫之性,甘是適中的味道,溫是適中的氣性,猶如不偏不倚的人,所以名為“君子”。原方加木香、藿香、葛根,名為七味白術(shù)散,可治療小兒脾虛、肌膚發(fā)熱、泄瀉口渴。木香和藿香的芳香之性,輔助四君子湯進(jìn)入脾臟,功效更加迅速;葛根性味甘寒,直接作用于陽明經(jīng),能解除肌表之熱并消除口渴。
【按語】在本方基礎(chǔ)上加陳皮,名為五味異功散,可治療氣虛兼氣滯的病癥;再加上半夏,名為六君子湯,可治療氣虛兼痰飲的病癥;再加上砂仁、藿香,名為香砂六君子湯,可治療氣虛兼嘔吐的病癥。這些方劑都體現(xiàn)了補(bǔ)中有消導(dǎo)的用意。