甚至無需從瑤池調(diào)動靈緣,而是瑤池一動,周身形軀便因此而變,渾似靈緣本就扎根于所變之處。
這種掌控力,甚至不輸蛻凡之后的巡徼境!
在瑤池異動的同時,神魂胎光一旁有陰影竄出,直達五臟六腑,貫通四肢百骸。
正是神識幽精。
以劉啟的細心,那晚之后,很輕易地發(fā)現(xiàn)了自己暴漲的神識。
略加察探,便發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)脫離神魂胎光,但還沒完全分出的幽精。
若幽精完全分出,便可形化識海,這也是巡徼境褪去凡人外殼的重要表現(xiàn)。
劉啟還不行。
但他已經(jīng)能夠借助幽精暴漲的神識,極大地增強對于瑤池的控制,據(jù)此,精細掌握定風波的心流狀態(tài),參悟緣訣——太乙奇門卜靈術(shù)。
掌握卜靈文字,這卜靈術(shù)便算入門。
但也僅僅是入門而已。
越是真正參悟,劉啟越是相信算命老人當初神神叨叨的一番話。
“今日我傳道,卻不為你師,因為道法自成,只是無緣無故,有因有果地出現(xiàn)在了我身上。
這并非自謙,此道法冥冥之中自有主人,我只是接受者,不是創(chuàng)造者。
與你一樣,我亦是學徒?!?/p>
算命老人大概真的不是這門秘法的創(chuàng)造者。
這卜靈術(shù)內(nèi)容太過廣大龐雜,又太過精微艱深。
讖緯,占星,卜卦。
甚至還有印訣,陣圖,風水,堪輿,尋龍望氣等等。
別說創(chuàng)造,這甚至根本就不可能是兩千年學得通透的東西。
難怪算命老人也只敢自稱學徒。
劉啟學到現(xiàn)在,也就只對讖緯略懂皮毛。
命宮讖語,可看因果細線,可看過去未來。
看似全面,卻是卜靈術(shù)中最為低端的卦象術(shù)法。
讖為隱語,需要解讀理解,往往也只昭一事,且因果不全,還易被干擾天機,可謂是諸般限制。
可劉啟現(xiàn)在只會這個,紫微斗數(shù)太過深奧,就更不用說本身就包羅萬象的六十四卦。
盡管技癢,他也始終沒忘算命老人的教誨——三不卦。
無需不卦,無感不卦,無靈不卦。
從他掌握卜靈術(shù)以來,也只有兩次時機,滿足有需、有感、有靈,一次是測林楠雅的情劫,還有一次,是為青天松灌先天之氣。