五行遁術(shù),一個被小日本吹得神乎其神的法術(shù),上天入地?zé)o所不能,但是只要是中國人,一看五行二字,便會知道這又是小日本從中國學(xué)了點皮毛。
五行:是道教法術(shù)的基本,剛?cè)氲澜塘?xí)研法術(shù)的道士,要在五行之中至少選一種來研究,但是,每門都研究的人也有特別的好處:不會出現(xiàn)“法力失調(diào)”或自身被某種法術(shù)“同化”。
“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”學(xué)說同的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)一樣,一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法,無論道家、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。
日本的五行遁術(shù)發(fā)源于中國,遁術(shù)只是我國的“道家變化之術(shù)“中的一些小“術(shù)”。五行遁術(shù)只是遁術(shù)中的冰山一角,遁術(shù)的種類很多,五行遁術(shù)是最簡單的。
被小日本吹得神乎其神的五行遁術(shù),說白了其實簡單至極!
金遁術(shù):就是用亮金屬反射光線傷害對方眼睛,借此逃脫。
木遁術(shù):日本的天狗足的祖先,主要利用攀爬和跳躍,借助一些工具逃脫。木遁的來源是在練習(xí)時一般是在樹木上練習(xí),以前房子地勢低矮,能上樹者基本能潛入任何宅院。
水遁術(shù):培養(yǎng)水性,利用管子做水下呼吸,用特制木頭鞋子(水蜘蛛)過河等。
火遁術(shù):利用化學(xué)方式做成煙霧彈,或一些放火的道具,以前并沒有炸彈出現(xiàn),所以火遁的火器停留在原始的煙火上。
土遁術(shù):不是像電影里鉆到地里逃跑的那種,其實就是用來挖地道、挖些陷阱什么的。以前大部分為土地,地質(zhì)較軟容易實行。學(xué)此術(shù)的人會根據(jù)土的性質(zhì)來挖地道或地洞進(jìn)行隱藏。
服部平左衛(wèi)門所謂的土遁術(shù)說白了其實就是趁著無人的時候,在小山坡上挖個地洞,然后人躲在里面,通過一根管子呼吸和監(jiān)聽四周的變化。
也不能說是服部平左衛(wèi)門的運氣好,實在是狩野川一馬平川,非常適合大規(guī)模兵力集結(jié)與運動,而這個小山坡是狩野川唯一的高地,源俊明若想在狩野川指揮作戰(zhàn),那么將指揮中心設(shè)置在這里是必然的,這是一個只要稍微有點軍事常識的在看過狩野川的地形后就能得出的結(jié)論。
源俊明做夢也想不到已經(jīng)有刺客提前兩天就埋伏在這里了,而且就在自己十步之內(nèi)。
服部平左衛(wèi)門在地洞里憑著大毅力苦苦等待了兩天,終于等來了動靜,而且從外界傳來的聲音可以判斷出源俊明就在自己附近。
可是雖然這樣,服部平左衛(wèi)門也知道機會只有一次,一旦錯過了,不但自己會死,而且平氏與服部氏都將死無葬身之地。
因此服部平左衛(wèi)門一直在苦苦等待一個機會,一個一擊必殺的機會。
終于,當(dāng)關(guān)勝殺到源俊明面前的時候,服部平左衛(wèi)門知道機會來了。
一刀斬是平正盛集合當(dāng)代日本數(shù)位劍術(shù)大師創(chuàng)出的刺殺招術(shù),剛烈異常,有著一往無前的氣勢,能將一個人的精氣神發(fā)揮到極致,將對手牢牢鎖定,刀隨氣走連綿不絕,不達(dá)目的誓不休!
源俊明被服部平左衛(wèi)門的氣勢牢牢鎖定,知道危險來臨,再也顧不得指揮大軍,手中的武士刀閃電劈出一刀。
源氏一族向來以勇武著稱,源俊明身為源氏一族之主,本身便是數(shù)一數(shù)二的高手,這劈出的一刀很有講究,看似劈在空處,卻巧妙地斬斷了服部平左衛(wèi)門鎖定在自己身上的氣機。