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第四百一十章 厄運(yùn)之子楊志一（第1頁(yè)）

張安安開(kāi)始解釋了。

原本闡教和截教都在師尊元始天尊和通天教主的告誡下隱居起來(lái)了，封神大戰(zhàn)起，兩教最多也就損失點(diǎn)三四代不重要的弟子，可是厄運(yùn)之子登場(chǎng)了，以一句“道友請(qǐng)留步”開(kāi)場(chǎng)，將截教全部拖下了水，使得封神榜的含金量之高，連玉皇大帝都深感意外！

原來(lái)闡教和截教只是小打小鬧，上層還是很和睦的，見(jiàn)面也是師兄師弟相互稱(chēng)呼，但是隨著趙公明被申公豹鼓動(dòng)出山，雙方開(kāi)始了白熱化，連命運(yùn)之子姜子牙也被逼得不得不使出了釘頭七箭書(shū)這等歹毒的禁術(shù)。

要知道釘頭七箭書(shū)這種禁術(shù)，為什么別人不能施展，偏偏要姜子牙來(lái)，那是因?yàn)檫@種禁術(shù)太過(guò)歹毒，不容于天道，別人施展不要說(shuō)成功了，自己還得死在反噬之力下，也只有氣運(yùn)之子這種大氣運(yùn)之人才能施展出來(lái)，但是反噬之力也是十分厲害的。

出生之時(shí)就有先天伴生神器打神鞭的氣運(yùn)之子姜子牙在封神大戰(zhàn)中主持封神，可是有一點(diǎn)卻十分奇怪，諸神歸位，但是主持封神的姜子牙卻沒(méi)有神位，最后還是凡人一個(gè)，就是因?yàn)槭艿搅酸旑^七箭書(shū)和厄運(yùn)之子的反噬之力！

釘頭七箭書(shū)的反噬之力雖然厲害，但是也只是消減了姜子牙的氣運(yùn)之力；申公豹的厄運(yùn)反噬之力雖然厲害，也不能讓代天封神的命運(yùn)之子姜子牙連神位都不得；但是兩者相加，堪堪就能讓代天封神的姜子牙飲恨。

而且申公豹的厄運(yùn)反噬之力不光體現(xiàn)在姜子牙這邊，元始天尊也受到了反噬。

原始天尊在封神大戰(zhàn)中機(jī)關(guān)算盡，雖然實(shí)現(xiàn)了二代弟子的零傷亡這個(gè)目標(biāo)，但是厄運(yùn)之子申公豹在得知師父元始天尊收自己為徒的目的后，一股怨氣爆發(fā)了，厄運(yùn)之力反噬原始天尊。

通天教主不僅站錯(cuò)了隊(duì)，截教弟子更是封神的封神，入佛門(mén)的入佛門(mén)，萬(wàn)仙來(lái)朝的截教煙消云散，但是卻在后來(lái)得以在地球祖星轉(zhuǎn)世修行，留下了儒家道統(tǒng)；

再看看作為贏家的元始天尊，因?yàn)槭艿搅硕蜻\(yùn)之子的反噬之力，雖然順應(yīng)天道站對(duì)了隊(duì)，但是費(fèi)盡心思保下來(lái)的弟子卻入了佛門(mén)，與師弟也反目成仇，最后連闡教的道統(tǒng)也沒(méi)有傳下來(lái)，不得不說(shuō)是一種諷刺！也由此可見(jiàn)厄運(yùn)之子的反噬之力是何等的霸道！

說(shuō)到這里，大宋君臣也終于明白了張安安到底要說(shuō)什么，難道仙尊之子發(fā)現(xiàn)了厄運(yùn)之子？

一想到厄運(yùn)之子，再想到元始天尊的遭遇，大宋君臣不由寒毛豎立！

宋徽宗趙佶小心翼翼地向張安安問(wèn)道：“哥哥可是發(fā)現(xiàn)了厄運(yùn)之子？”

張安安斟酌了一會(huì)，這才說(shuō)道：“不是發(fā)現(xiàn)只是懷疑。”

之前大宋君臣走后，張安安想起天道叔叔答應(yīng)自己，若是逆天改命不成，還是會(huì)為大宋保留半壁江山，就覺(jué)得有些奇怪。

氣運(yùn)之子只要一出現(xiàn)，所向披靡，大宋憑什么能保留半壁江山？可是天道叔叔是絕不會(huì)騙自己的，那么就只有一個(gè)解釋?zhuān)瑲膺\(yùn)之子的氣運(yùn)被削弱了。

想要削弱氣運(yùn)之子的氣運(yùn)，辦法只有兩個(gè)，一個(gè)就是氣運(yùn)之子主動(dòng)施展像釘頭七箭書(shū)這種禁術(shù)，但是現(xiàn)在的地球祖星可不是封神大戰(zhàn)靈氣復(fù)蘇的地球祖星，你就是手把手教會(huì)了氣運(yùn)之子釘頭七箭書(shū)，沒(méi)有靈氣他也施展不出來(lái)啊。

那么答案就只有一個(gè)，厄運(yùn)之子！