黑巖小說(shuō)

第四百零七章 不詳人（第1頁(yè)）

艮岳體現(xiàn)了古典園林布局中“山貴有脈”、“崗阜拱狀”、“主山始尊”的宗旨，塑造了“左山而右水，后溪而旁隴”的靈動(dòng)層次。山水環(huán)復(fù)，動(dòng)靜得宜，成就了山因水無(wú)形，水依山不止的傳神格局，將平面的水墨山水巧妙立體呈現(xiàn)。

在汴梁東北之隅，艮岳突兀聳立，徽宗贊道：“東南萬(wàn)里，天臺(tái)、雁蕩、鳳凰、廬阜之奇?zhèn)?二川、三峽、云夢(mèng)之曠蕩，四方之遠(yuǎn)且異，徒各擅其一美，未若此山并包羅列。”就園林景觀而言，圓明園以園林建筑著稱(chēng)，艮岳以山水氛圍取勝，兩者各有所長(zhǎng)，立意悠揚(yáng)。

為了滿足艮岳疊石造景的需要，宋徽宗趙佶傾全國(guó)之力采運(yùn)奇石。

蔡京、童貫、朱勔等人投徽宗所好，成立專(zhuān)司花木竹石采集運(yùn)送的應(yīng)奉局，號(hào)稱(chēng)“花石綱”。南宋詞人周密在《癸辛雜識(shí)》中敘述:“前世疊石為山，未見(jiàn)顯著，宣和艮岳，始興大役?！笨梢?jiàn)采運(yùn)怪石規(guī)模之大。

奸佞之徒渾水摸魚(yú)，魚(yú)肉百姓，敲詐勒索，無(wú)惡不作?！傲\”之一的朱勔憑借善治園囿的才能得到了蔡京的賞識(shí)。他一方面采材天地，不論懸崖湖淵，他必能“百計(jì)以出之，必得而后已”。另一方面搜羅民間，但凡看中的石木，用黃紙貼上表識(shí)，再叫家主看護(hù)，稍有不謹(jǐn)，便以大不敬罪嚴(yán)懲。

運(yùn)石之日，破屋決墻而出。怪石高大易斷，需要格外呵護(hù)。在運(yùn)石過(guò)程中，大船舶載，千人拉纖，沿途斷橋毀城、斫山斬石，耗財(cái)無(wú)數(shù)。百姓苦不堪言，怨聲載道。朱勔的做法就連蔡京都覺(jué)得過(guò)分，讓他收斂一些。

《宋史》評(píng)價(jià)花石綱“流毒州縣者達(dá)20年”?；ㄊV導(dǎo)致北宋府庫(kù)告罄，九州動(dòng)蕩。受花石綱荼毒最深的江浙地區(qū)，暴發(fā)了方臘起義?！端问贰酚涊d：“時(shí)吳中困于朱勔花石之?dāng)_，比屋致怨。臘因民不忍，陰聚貧乏游手之徒。宣和二年十月，起為亂?！?/p>

導(dǎo)致大宋人民怨聲載道的花石綱，便是為了建造艮岳，而艮岳始于劉混康，不過(guò)也從側(cè)面可以看出劉混康對(duì)于風(fēng)水一說(shuō)研究頗深，這也是道家的看家本領(lǐng)！

張安安可不會(huì)告訴劉混康逆天改命一事，只是說(shuō)東京城氣數(shù)已盡，需要另尋他處。

劉混康現(xiàn)在已經(jīng)是張安安絕對(duì)的心腹，對(duì)張安安言聽(tīng)計(jì)從，雖然自己并沒(méi)有看出東京氣數(shù)已盡，但是師祖肯定比自己厲害啊，師祖說(shuō)什么就是什么嘍。

劉混康說(shuō)自己才疏學(xué)淺，還需師祖指點(diǎn)一下。

張安安思索了一會(huì)，學(xué)渣歸學(xué)渣，北京在開(kāi)封的東北方向還是知道的，于是向著東北方向一指，說(shuō)道：“你安排道門(mén)精通風(fēng)水之人前去這個(gè)方向?qū)ふ?！?/p>

劉混康臨走之際，被張安安千叮萬(wàn)囑，一定要注意保密，連辦事人都不能告知緣由。

送走劉混康后，張安安是真的精疲力盡了，宋徽宗趙佶等人也十分識(shí)趣的告辭而去！

送走大宋君臣之后，張安安開(kāi)始盤(pán)點(diǎn)一下自己的身邊人，還有哪位可以派上用場(chǎng)。

趙默默不用說(shuō)了，肯定是留在自己身邊盯著自己的一舉一動(dòng)，自己也只有將趙默默留在身邊，大宋君臣才會(huì)對(duì)自己放心！

李逵這個(gè)憨貨，那更得留在自己身邊，要是放出去，不知道以他的性格還要闖下多大的禍?zhǔn)拢?/p>

公孫勝和戴宗那是不用說(shuō)了，自己這么遭人恨，安全就靠他倆了。

魯智深還在養(yǎng)傷，都不知道什么時(shí)候能好，最近一段時(shí)間估計(jì)是指望不上了。