這傀儡戲類似于現(xiàn)代的木偶劇,對(duì)于這個(gè)張安安不感興趣,可接下來的踏索上竿、倒吃冷淘、吞鐵劍、藥法傀儡、吐五色水、旋燒泥丸子。。??吹脧埌舶彩谴蠛暨^癮!
最后登場(chǎng)的是百戲中的重頭戲,也是最受大宋人民歡迎的相撲!
相撲起源于中國(guó),古稱“角抵”,最早出現(xiàn)在《史記·樂書》,“蚩尤氏頭有角,與皇黃帝斗,以角抵人,今冀州為蚩尤戲”。
1955年,陜西長(zhǎng)安縣出土了一塊戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅飾牌,上面雕刻著兩個(gè)人,上身赤裸,下穿短褲,互相摟著腰,扳著腿進(jìn)行角抵比賽,說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“角抵”運(yùn)動(dòng)已經(jīng)很流行。
從晉代開始,角抵又有了新名字:相撲。
到了唐代,相撲與擊球并列成為兩項(xiàng)最受歡迎的運(yùn)動(dòng)娛樂項(xiàng)目,在盛大節(jié)慶時(shí),相撲往往作為壓軸節(jié)目出場(chǎng)。
唐代宮廷還專門設(shè)有相撲隊(duì)伍,取名“相撲朋”,供皇帝平時(shí)觀賞取樂。
1991年,西安金鄉(xiāng)縣一唐代墓出土了一件相撲俑,此俑身穿三角短褲,左腿抬起,右腿半蹲,右手后擺,呈摔跤進(jìn)攻動(dòng)作。唐代時(shí),相撲運(yùn)動(dòng)傳入日本,并由日本將其發(fā)揚(yáng)光大,日本相撲運(yùn)動(dòng)員的裝束與這座唐代墓出土的相撲俑的裝束極為相似,都是上身赤裸,下身只著一條三角短褲,可見至今日本相撲都保留著漢唐遺風(fēng)。
趙宋皇室繼李唐遺風(fēng),同樣設(shè)有皇家相撲隊(duì),而且是從軍隊(duì)中選拔出來的佼佼者,每逢盛大節(jié)日,這支專業(yè)的相撲隊(duì)就會(huì)出場(chǎng)表演助興,還可以獲得豐厚的生活費(fèi)用。
“角抵者,相撲之異名也,又謂之爭(zhēng)交。且朝廷大朝會(huì)、圣節(jié)、御宴第九盞,例用左右軍相撲,非市井之徒,名曰‘內(nèi)等子’”《夢(mèng)梁錄》。
宋代百姓對(duì)相撲的熱情可以說是趨之若鶩,在皇帝的帶動(dòng)下,全民上下皆愛相撲。
百戲之中,相撲又是重頭戲,有不在官家名冊(cè)上的業(yè)余選手,也有職業(yè)相撲,還有“國(guó)家隊(duì)”參賽,并設(shè)有豐厚的獎(jiǎng)金。在宋代這種濃烈的相撲氛圍中,還出現(xiàn)了女性相撲者。
張安安聽得劉老漢的介紹,得知大宋還有女性相撲者,頓時(shí)大感興趣,趕緊讓劉老漢詳細(xì)說說,還問道這么好的節(jié)目,為什么我卻沒有見到?
劉老漢嘆了一口氣,還不是得怪司馬相公。。。
女性相撲者分為兩種,其一是以婦女相撲為噱頭,吸引觀眾的純表演,并不會(huì)真正地進(jìn)行相撲比賽。
“先以女,數(shù)對(duì)打套子,令人觀睹,然后以膂力者爭(zhēng)交”《夢(mèng)梁錄》。
另一種是貨真價(jià)實(shí)的相撲選手,“俱瓦市諸郡”里時(shí)常舉行女性相撲比賽。,她們不僅身手矯健,而且容貌也非??∏?,宋人在觀看女性相撲比賽時(shí),看的不僅是女選手們的技術(shù),更是容貌與著裝。
男相撲選手的裝束只有一條三角短褲,女相撲選手的著裝同樣“清涼”。宋仁宗時(shí)期,汴梁宣德門進(jìn)行了一場(chǎng)女性相撲“裸戲”。但正是這場(chǎng)相撲運(yùn)動(dòng)惹怒了司馬光,不僅將其痛批一頓,還要求皇帝下令禁絕這類運(yùn)動(dòng)。
“右臣竊聞,今月十八日圣駕御宣德門,召諸色藝人,令各進(jìn)技藝,賜與銀絹,內(nèi)有婦人相撲……后妃侍旁,命婦縱觀,而使婦人裸戲于前……伏望陛下因此斥去,仍詔有司嚴(yán)加禁約,今后婦人不得于街市以此聚眾為戲”《司馬光文集》。
聽聞如此美好的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目居然是在司馬光的建議下銷聲匿跡了,張安安氣得是拍桌子破口大罵。。。