所以,相比于符紙,他自然更喜歡用煉道材料來(lái)制符,包括制符的手段,也近乎于煉道的手段。
而獸皮這個(gè)就麻煩了,核心的點(diǎn)在于,可批量獲得的能力不足。
規(guī)?;嘤笱裏o(wú)法成為產(chǎn)業(yè),成本上來(lái)看不現(xiàn)實(shí),非常不現(xiàn)實(shí)。
非標(biāo)品的水屬大妖獸皮,當(dāng)然可以成為制作寶符的基材,但上一張寶符用魚(yú)皮繪制,下一張寶符用龜殼繪制,這就
不過(guò),以獸皮制作神通寶符不是沒(méi)有優(yōu)勢(shì),在制作更高層次的符箓上,獸皮反而因?yàn)樽陨淼姆菢?biāo)特性,又有一定的優(yōu)勢(shì),足夠特化的細(xì)分應(yīng)用是它們的好球區(qū)。
當(dāng)然,這就考驗(yàn)制符者的水平了,相當(dāng)考驗(yàn)。
但靈機(jī)無(wú)限沒(méi)有考驗(yàn)小王的資格——手拿把掐,制作起來(lái)就和開(kāi)了加速一樣絲滑。
如果不是有些環(huán)節(jié)實(shí)在沒(méi)法跳過(guò),小王甚至能一天搞出三枚來(lái)。
拿出一塊七品的群青源石,用特制的刻刀光速去皮,然后就是一頓猛掏,刻錄符箓禁制入石的過(guò)程和把禁制煉入法器,在流程和復(fù)雜度上,甚至是更簡(jiǎn)單的。
等禁制刻錄的差不多了,開(kāi)始添加輔材,輔材的作用就是輔助,大體上圍繞著三個(gè)方向?qū)崿F(xiàn)。
其一,是維持寶符的狀態(tài),不能說(shuō)寶符制作出來(lái)后,稍稍放兩天就成了啞炮,斗法時(shí)扔出來(lái)連響都不響。
那就是黑心符了,王玉樓屬于有自我要求的煉道大師,任何時(shí)候都不會(huì)干那種事。
畢竟,這些靈機(jī)無(wú)限寶符還是要賜予給玉小將們的。
仙尊親手煉制,拿到的玉小將個(gè)個(gè)都能感恩一輩子,這輩子都是忠的。
到老了,即便沒(méi)機(jī)會(huì)開(kāi)紫府,但只要把玉闕仙尊親制親賜的寶符拿在手里,他們也能安詳?shù)乃ァ?/p>
注意,這不是寶符有什么助眠的功能,而是有寶符在,他們的后輩可以拿著寶符找玉闕派的修士們使用面子果實(shí)——當(dāng)然,能用到什么程度,就要看具體的水平了。
輔材在制符上的作用其二,就是增強(qiáng)寶符禁制的穩(wěn)定性,禁制刻錄不是說(shuō)刻上去就不管的,還要進(jìn)一步的鞏固和強(qiáng)化。
如果繼續(xù)單單只用群青源石或群青源石的邊角料去強(qiáng)化,群青源石本身的特性就會(huì)破壞刻錄禁制時(shí)搭建起來(lái)的禁制平衡。
就和煉器時(shí),需要注意法器上禁制之間的平衡一樣,制符同樣要考慮禁制的平衡或者說(shuō)圓融。
為什么要對(duì)著一整塊群青源石猛猛削?
就是為了保證材料和禁制可以達(dá)成平衡。
不是王玉樓不愿意‘因石制宜’,而是沒(méi)有必要,反正左右是個(gè)拿去賞賜下屬的‘祥物’,煉的太好,時(shí)間和心力成本就高了。
想要增強(qiáng)寶符禁制的穩(wěn)定性,在輔材的選擇上,就要考慮好種類(lèi),進(jìn)一步的強(qiáng)化禁制的平衡。
輔材在制符上的作用其三,則是改善寶符的威能,具體到靈機(jī)無(wú)限寶符上,王玉樓選用了火屬的靈材,做寶符的激發(fā)只用。
以火激水,用出來(lái)后,寶符的威能便可以快速釋放。
總之,制符確實(shí)是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,制作神通寶符更復(fù)雜。
當(dāng)然,最難的還是法寶的煉制,那是漫長(zhǎng)的持久戰(zhàn),遠(yuǎn)非法器和靈器的煉制能碰瓷的。
——
修仙者的悲歡并不相通。
小王在沉浸式的煉制神通寶符。