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駐守官除了養(yǎng)護(hù)職責(zé)之外還有判定職責(zé)。
除了他們氣界的術(shù)師之外,天底下沒有其他地界的人能夠感知到天靈氣并將天靈氣鎖在體內(nèi)。
這玩意無色無味,幾乎很難被察覺到。
而那些樹發(fā)出的氣味構(gòu)成的保護(hù)罩更是隱秘又隱秘,一般人根本發(fā)現(xiàn)不了其中差別。
見不到,聞不到,摸不著,那又怎么判定這保護(hù)罩到底有沒有成功形成呢。
偏駐守官可以感知到天靈氣,所以可以通過天靈氣反向感知到保護(hù)罩。
釋放一點(diǎn)出來,然后若是遭遇抵抗,那多半就是成功了。
這些都是很微妙的東西,尋常人根本沒有任何辦法。
那這里其實(shí)還有一些個(gè)衍生的思考。
學(xué)堂里關(guān)于防護(hù)罩這部分內(nèi)容的書冊里有幾本新書,其中就有顏朗寫的一本薄薄的冊子,名為「遺落之種」。
這上面就列舉了諸多例如結(jié)界樹,巨噬樹,三酉樹此類能隔絕天靈氣的樹種的特性調(diào)查。
按顏朗的意思,此類樹種和他們當(dāng)今地界的大多數(shù)樹種形成期可能不太一樣。
此類的樹種極有可能是上個(gè)生態(tài)周期遺落下來的古樹種。
他有一個(gè)想法,或許在上古的某個(gè)時(shí)期,天靈氣曾經(jīng)大面積且長期侵襲了這塊地區(qū)導(dǎo)致大多數(shù)物種都暫時(shí)失去了活性。
這些物種或是把種子藏在地底,或是把種子藏進(jìn)水里,等天靈氣離去之后才開始尋找機(jī)會(huì)重新發(fā)芽。
可就在這種情況下,像結(jié)界樹此類的樹種卻通過散發(fā)抵抗性氣味保全自身,并將這種特性傳遞了下來。
以至于等到了無以數(shù)計(jì)的歲月之后,距離此時(shí)一千多年前,天靈氣再次襲來的時(shí)候他們能夠在保護(hù)自身的同時(shí)順便保護(hù)了周圍的一切新生物種,其中就包括了人類。
沈曼剛開始看到這些內(nèi)容時(shí)候其實(shí)大吃一驚。
浮山學(xué)堂的學(xué)術(shù)氛圍很濃厚,這點(diǎn)毋庸置疑。
但負(fù)責(zé)任的說,日前學(xué)堂收納的關(guān)于靈種天靈氣類別的書目里,很多書里面的東西比起專業(yè)性更多的是趣味性。
神話傳說,鄉(xiāng)村舊談,憑空猜測的占據(jù)多數(shù),有些東西沈曼一看就覺得不符合邏輯,她經(jīng)常拿來當(dāng)故事書看。
其實(shí)這也可以理解,時(shí)代局限性,且沒有那么多人力物力一一驗(yàn)證,會(huì)有這樣的情況在所難免。
但是在那一本本頗具趣味性的書冊當(dāng)中,顏朗的一些個(gè)想法明顯具有跨時(shí)代的意義。