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第123章 巫妖終開戰(zhàn)人族短暫的發(fā)展階段帝俊來(lái)東海之濱（第2頁(yè)）

能夠成為祭祀，成為最接近神的人，甚至擁有信仰之神的本領(lǐng)與手段。

掌控滔天烈焰、搬山倒海、三頭六臂……

信神者，皆可修行神道。

能借助神的力量保護(hù)部落安危。

信者，自然是數(shù)不勝數(shù)。

這讓人族們愈發(fā)信仰起來(lái)神道之中的神，并且根據(jù)不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣還給廟神們建了各種各樣的生辰日、風(fēng)俗習(xí)慣以及貢品等等，讓傳統(tǒng)文化與神靈文化都增加起來(lái)，這是青淵未曾想象到的。

更讓青淵感到憤怒的是竟然有些部落以活人進(jìn)行祭祀。

這一點(diǎn)令他暴怒。

當(dāng)即廢除了數(shù)十個(gè)部落的廟神資格，將神道全部收回，并且昭告東海之濱無(wú)數(shù)人族部落，人族馭神馭武，而非被神道馭、武道馭！

膽敢出現(xiàn)以活人祭祀者，斷絕道統(tǒng)，自生自滅！??！

如此一來(lái)，倒是絕了所有人敢以人命祭祀的想法。

而當(dāng)初虔誠(chéng)信仰青淵的那一批人族在神道中的境界也是水漲船高，依靠著神道發(fā)展著的黃金時(shí)代順利跨越神道的更高境界。

使得人族當(dāng)中真仙、玄仙倍出。

就來(lái)金仙，都有三尊。

百年時(shí)間使得人族出現(xiàn)諸般修士，讓推崇神道者也越來(lái)越多。

雖然神道在殺伐上弱于同境中太多，但好歹也是順利破境，比起修道而言難度簡(jiǎn)單多了。

但接觸神道者，大多為當(dāng)?shù)夭柯涞淖謇?、族長(zhǎng)等地方勢(shì)力。

神道，逐漸也被上層所壟斷。

而與神道截然不同的則是武道。

武者們以自身堅(jiān)不可摧的意志走上了鍛煉肉身筋骨意志的道路，打磨一身血?dú)忤T造筋骨真海，以凡人之軀比肩大妖大巫，武道一途自然是更為艱辛難行。

但武者一身堅(jiān)定。

只修武道，不信外神、不借外力，只相信以自己的力量去踏碎一切噩耗??！

自當(dāng)初荒、古、戰(zhàn)等十人在武道真界碑前以純粹的武道意志求得武道分碑后，便將其帶回了自身部落。

多年來(lái)。

在部落中指點(diǎn)族人修行武道。

并且游走無(wú)數(shù)人族部落，將人族武道的信念與堅(jiān)定傳播出去。

讓無(wú)數(shù)部落子民多了一條修行之路。