太??钻暗热朔謩e發(fā)表意見。
尤其是倪寬等儒家官員,工匠待遇的提升,深深刺激了他們。
儒家對工匠技術(shù)的態(tài)度是復(fù)雜的。
德高于力,道高于器。
在儒家的價(jià)值觀中,仁義禮智信遠(yuǎn)比各類工匠技藝要重要。
孟子說的更明確,勞心者治人,勞力者治于人。
而工匠,就是他們眼中的勞力者。
但與此同時(shí),儒家又強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,尤其是關(guān)系國計(jì)民生的重大技術(shù),也會獲得儒家的重視。
并不會一味的把各類技術(shù)都貶低為奇技淫巧。
但無論怎樣,在他們的心中,讀書人的地位要遠(yuǎn)高于匠人。
哪怕如今級別最高的匠人只有五百石俸祿,對他們來說也是難以接受的僭越。
可以重視工匠,但不能允許工匠享受接近官員的俸祿。
更不能接受朝廷從國家層面上重視所謂的理工科。
“五百石的俸祿很高么,七位六級匠人,是大漢各行各業(yè)中的最頂尖水平。
技藝之高,常人難以企及。
時(shí)間,天分,勤奮,缺一不可,少一樣都達(dá)不到他們的水平。
少府聯(lián)合科學(xué)院與火器監(jiān),評選匠人數(shù)百人,才評定出七位六級工匠。
大漢將士使用的武器,銀行使用的銀票,都離不開他們的作用。
利國利民者,享受五百石俸祿又如何?!?/p>
少府令趙盛站出來與他們辯論。
七位六級工匠,其中有五位都?xì)w屬少府管轄。
又是他親自參與評定,怎能容忍別人質(zhì)疑。
孔臧和倪寬等人都是儒家弟子,他趙盛可不是。
陛下都同意的事情,他舉雙手雙腳贊同。
“天下五百石官員眾多,但六級匠人只有這七人。
隨著科舉進(jìn)行,能當(dāng)五百石官員的人會越來越多。
但六級匠人可遇不可求,不給些待遇,以后沒有了怎么辦。
大漢將士還能使用遠(yuǎn)超他國的武器么?
印刷廠還能印刷防止偽造的銀票么?