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第305章 不能又當(dāng)又立（第2頁(yè)）

公孫弘遲疑道：“單獨(dú)為了商稅建立一個(gè)機(jī)構(gòu)，是不是有些太耗費(fèi)精力了？”

“而且這樣就能避免那些弊端么？”

不僅公孫弘有些懷疑，其他官員也覺(jué)得陸鳴有些小題大做，

“君子喻于義，小人喻于利，朝廷專門建立一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)，豈不是告訴天下人，朝廷也專注于爭(zhēng)奪利益，如何還能教化天下百姓?！?/p>

立刻有人站出來(lái)反對(duì)，這不符合儒家要義。

朝堂上許多官員都看向陸鳴，錢這種東西私下里拿著花著都可以，

放到明面上這么談就讓人有些羞于啟齒，不是君子所為。

“倉(cāng)廩足而知禮節(jié)，下一句不用我來(lái)給諸位說(shuō)了吧，”

陸鳴呵呵一笑，“能讓百姓不受匈奴南下的侵?jǐn)_，不必?fù)?dān)心哪天就被匈奴人抓到草原，讓更多的百姓吃飽穿暖才是朝廷最大的功績(jī)?！?/p>

“諸位總不能空手去教化一個(gè)快要餓死的人吧?！?/p>

劉徹高聲道：“之前山東大旱的時(shí)候，百姓們需要的是能讓他們活下去的糧食，而不是教化，可當(dāng)時(shí)朝廷國(guó)庫(kù)空虛，為了救災(zāi)只能向大商人進(jìn)行借貸。”

“朕倒是想問(wèn)問(wèn)，究竟是誰(shuí)需要教化。”

每次劉徹一拋出這個(gè)問(wèn)題，百官就被問(wèn)的啞口無(wú)言，確實(shí)是難以為商人們辯解。

公孫弘道：“陛下，正因?yàn)槿绱耍判枰獙?duì)商人有所管制，不能將商和農(nóng)并列到一起啊?！?/p>

陸鳴問(wèn)道：“丞相想要禁止天下人從商么，將商人徹底消滅掉。”

公孫弘搖頭道：“當(dāng)然不是，商人自有其作用，也有其危害，所以朝廷應(yīng)以仁義為先，不能如同商人一樣過(guò)于注重爭(zhēng)奪錢財(cái)之利?！?/p>

陸鳴有些無(wú)語(yǔ)，這不就是又當(dāng)又立么。

“丞相，既然不能消滅商人，我們就要大大方方的承認(rèn)他們的存在，百姓種田要交稅，商人經(jīng)商就要交稅，天經(jīng)地義?！?/p>

“諸位不是都主張重農(nóng)么，不能只停在嘴上啊，把所有的稅收都?jí)涸谵r(nóng)夫身上就是重農(nóng)了么？”

這是地獄笑話！

“朝廷成立一個(gè)專門的機(jī)構(gòu)就是為了讓商人上交該交的稅，避免商稅成為一項(xiàng)暴政，”

“朝廷收入來(lái)源多了，才能減輕其他百姓的負(fù)擔(dān)，才能去教化百姓，總不能咱們吃飽喝足后去給餓肚子的百姓講仁義道德吧?！?/p>

有人聽(tīng)完后若有所思，覺(jué)得這些話中確實(shí)有他們未曾注意過(guò)的道理，

有人不以為然，依然死抱著那套仁義道德的理論不放。

“既然要征稅，總不能一邊認(rèn)為商業(yè)是賤業(yè)，不配和農(nóng)業(yè)相提并論，一邊還從商人那里拿錢吧。”

從一個(gè)賤人手里拿錢，怎么看也不符合君子的道德要求，可朝廷并不是君子，不能又當(dāng)又立。

總有儒家子弟想要用儒家那套道德觀念要求朝廷的行為，想要讓朝廷也當(dāng)個(gè)君子，

陸鳴不能接受這種荒唐的要求。

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